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国风·秦风·驷驖

南北朝 / 庄昶

无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

wu ren geng gong ying wu yu .shi ri bu yin yi di jiang .lei zi lv mao tou si shu .
shuang yan pin jing meng .san tao jing bao chun .xiang si ji bu yu .zhu lei sa hong jin .
xi yang tian wai yun gui jin .luan jian qing shan wu shu feng ..
xing jian ri yue ji .zuo si dao lu chang .dan ling bu zheng shu .an jing sheng zhong guang ..
xu dan chu guo men .qing zhuang ruo qiu peng .jia yi bai yun jiao .shou zhi dan gui cong .
jian du shi xiu xia .yi ran qiu xing duo .pi shu wei gu geng .xun ji shao xian he .
.yi qi gui shi cong ma ti .lian hua fu ying ruo xie xi .
deng wai chu xing dian .cheng yu ou yin lei .yin zhi xie wen xue .xiao wang bi chen ai ..
jiu you wu you jian .gu fen cao yu chang .yue xie lin di jin .che ma chu shan yang .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
yao zi ci nan ni .yao lai hua bu ru .san lang wu suo shu .liao shi mu qing ju ..
shao nian dan qi cu .hao yong wan ren di .zhang jian chu men qu .san bian zheng jian e .
.rui mai sheng yao ri .peng peng yu lu pian .liang qi fen geng he .yi mu ying reng lian .

译文及注释

译文
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准(zhun)备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门(men)返回,我们便到了言子(zi)和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
华山畿啊,华山畿,
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
  有人问他说:“为什(shi)么你不用自己的脚去试一试呢?”
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
祭祀(si)用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声(sheng)声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵(song)至今。

注释
(24)三声:几声。这里不是确数。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
⑵柳依依:化用《诗经·小雅·采薇》诗句:“昔我往矣,杨柳依依。”
15 之:代词,指代狐尾
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。

赏析

  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之(hua zhi)中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在(zhang zai)最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无(yi wu)所见(如《邶风·燕燕(yan yan)》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的(shuai de)比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

庄昶( 南北朝 )

收录诗词 (8225)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 林诰

酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。


洛神赋 / 张頫

"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"


水仙子·咏江南 / 赵顼

酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。


闻笛 / 胡助

"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 李德扬

露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"


春泛若耶溪 / 李经述

委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 史才

解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。


如梦令·常记溪亭日暮 / 黄宗岳

"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
未知朔方道,何年罢兵赋。"
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 赵佩湘

子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 赵与侲

小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
几处花下人,看予笑头白。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"