译文
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
我柱杖伫立在茅舍的(de)门外,迎风细听着那暮蝉的吟(yin)唱。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子(zi)。
山深林密充满险阻。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当(dang)祭祀时,香雾(wu)缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借(jie)钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
注释
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
98. 子:古代男子的尊称。
(40)役: 役使
⑴湘:湘水,发源于广西壮族自治区灵川县海洋山,东北流经湖南入洞庭湖。湘中:指湖南郴州。张十一功曹:指张署,河间人,是韩愈的好友。十一:是兄弟间的排行。功曹:是州府功曹参军的省称,掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。
⑴孤负:辜负。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
44.匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。