译文
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
如今那些卖奴婢的(de)(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天(tian)子的衣服,如今富(fu)人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动(dong)”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
骏马啊应当向哪儿归依?
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
注释
妖:美丽而不端庄。
⑺嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。
2.几何:多少。
⑸肃肃:严正的样子。功:工程。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。