译文
公(gong)侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
用彩虹做衣裳,将风(feng)作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争(zheng)先一样。九月时节我在交河北岸给(gei)你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴(nu)隶。整日舂米(mi)一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
燕子衔(xian)着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发(fa)。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
注释
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。”
6、破:破坏。
伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
横戈:手里握着兵器。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。