南歌子·驿路侵斜月
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
任他天地移，我畅岩中坐。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。"
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
南歌子·驿路侵斜月拼音解释:
qing chen zui qi lin chun tai .wu ling shu jin xiong jin kai .kuang duo liang shou xian peng lai .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
ren ta tian di yi .wo chang yan zhong zuo .
.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
dian yi chou tu jia .ze ri yun gong shi .xin shou cheng zhong die .sui xin zuo bi kui .
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
kan li ji shi zhen chang jia .jian zhe chao fan xu ru sheng .kan shi hu .li shi long .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
译文及注释
译文
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉(yu)与石分清。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍(bian)书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着(zhuo)马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往(wang)下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所(suo)得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵(yun)味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都(du)超逸有情致。
官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
注释
⑺檀板：演唱时用的檀木柏板，此处指歌唱。金樽：豪华的酒杯，此处指饮酒。金樽：金杯。
⑨红叶：枫叶。
南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓“套数”。
⑹鞘（shāo），鞭鞘。
34.蒿蒌：香蒿，可食用。
⑸忧：一作“愁”。
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”，“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰；“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”；“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”；“缔叶”是说“（雨滴）结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。如唐．李峤的诗句：“青苹含吹转，紫蒂带波流。”（〈萍〉）也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧，所以把“风次”说成为“含吹”。
赏析
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种(yi zhong)因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年，消息传到江南苏州，“教曲技师”得知她还在人世，甚感欣慰，“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎，忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛，但玉京道人挟故国之悲，愤然入道，自不会艳羡别人夫婿做建州侯王，恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”这联写得好，衔泥燕子，飞上枝头，不仅地位提高了，形象也变了，成了凤凰。双层设喻，生动贴切，语意双关，如今流传极广，使用频繁，已为成语。“长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这联不好，酸溜溜的。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后(shu hou)对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写，情感也逐级上升到新的高度。春来了，去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去，赶赴北国的家园；四野人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞，北地边关，诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期，迁客返京无望，可谓人惭北鸟。古人钻木取火，四时各异其木，其后仅于寒食后一日为之，成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳，荆楚却用青枫，足见异地异俗，更易令人想到《招魂》中的句子：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞，楚中枫火，两两相隔，山高水远，诗人之心禁不住越过千山万水，飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧？那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红，一片锦绣了。诗人想念京华之深，欲归故都之切，在如诗如画的想象(xiang xiang)之景中淋漓尽致地渲泄出来，表达却又含蓄深婉，真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景，旅雁青枫却给人以无穷想象的天空，景深因之加大；此联为想象虚景，烟花锦绣又紧扣节令，近远两景真幻交融，动静兼具，足见诗人构思之精密，技巧之高妙。
首联以对句开起，出句开门见山交待战争的地点，仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字，一个“远”字，表现出塞北的广阔无际，也给诗歌增加了空间感。对句切题，正面描叙战争场景，暗寓“《战城南》杨炯 古诗，死郭北，野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述，浸含泪血，语言朴实真挚。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的(yong de)虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年，消息传到江南苏州，“教曲技师”得知她还在人世，甚感欣慰，“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎，忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛，但玉京道人挟故国之悲，愤然入道，自不会艳羡别人夫婿做建州侯王，恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”这联写得好，衔泥燕子，飞上枝头，不仅地位提高了，形象也变了，成了凤凰。双层设喻，生动贴切，语意双关，如今流传极广，使用频繁，已为成语。“长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这联不好，酸溜溜的。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后(shu hou)对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写，情感也逐级上升到新的高度。春来了，去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去，赶赴北国的家园；四野人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞，北地边关，诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期，迁客返京无望，可谓人惭北鸟。古人钻木取火，四时各异其木，其后仅于寒食后一日为之，成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳，荆楚却用青枫，足见异地异俗，更易令人想到《招魂》中的句子：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞，楚中枫火，两两相隔，山高水远，诗人之心禁不住越过千山万水，飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧？那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红，一片锦绣了。诗人想念京华之深，欲归故都之切，在如诗如画的想象(xiang xiang)之景中淋漓尽致地渲泄出来，表达却又含蓄深婉，真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景，旅雁青枫却给人以无穷想象的天空，景深因之加大；此联为想象虚景，烟花锦绣又紧扣节令，近远两景真幻交融，动静兼具，足见诗人构思之精密，技巧之高妙。
首联以对句开起，出句开门见山交待战争的地点，仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字，一个“远”字，表现出塞北的广阔无际，也给诗歌增加了空间感。对句切题，正面描叙战争场景，暗寓“《战城南》杨炯 古诗，死郭北，野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述，浸含泪血，语言朴实真挚。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画，竟然少有人赏识，诗人与画家只有相顾失笑，嘘唏感慨一番。然而岁月难驻，时光易逝，身怀绝技的画家已是手颤眼花，满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后，再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情，无形中也抬高了这幅画竹的价值。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起，用的(yong de)虽是赋法，但并不平直，相反，其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”，表明神主已享受了祭品；“既饱以德”，表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心，更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴，对他的拳拳之意不能无动于衷。因此，神主愿意赐给献祭人各种福分，自然是顺理成章之事。
创作背景
据《鲁迅日记》1933年12月30日载：“又为黄振球书一幅云：‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有：“酉年秋偶成鲁迅”。
黄彦鸿( 元代 )
收录诗词 (1343) 首
简 介
黄彦鸿 黄彦鸿（1866～1923年），一名黄宗爵，字芸溆，号金墩。.台湾淡水厅金墩人。黄宗鼎之弟。黄玉柱次子，黄惠孙，黄嘉荣曾孙，黄成书重孙、黄元吉玄孙。民国癸亥二月初四日亥时卒于京寓，寿五十有八，茔在福州城西牛头山仑之原。
饮酒·幽兰生前庭
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
临江仙·直自凤凰城破后
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
陋室铭
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
长安早春
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
"白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
减字木兰花·冬至
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
尽是共游题版处，有谁惆怅拂苔痕。"
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
小雅·彤弓
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
乱雁鸣寒渡，飞沙入废楼。何时番色尽，此地见芳洲。"
"谁会荆州一老夫，梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去，
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
怀旧诗伤谢朓
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
庆清朝慢·踏青
柳亦临关发，花应到越开。渔舟谁伴上，依旧恣沿洄。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
忆住一师
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
菊歇香未歇，露繁蝉不饥。明朝又西去，锦水与峨眉。"
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
论诗三十首·十四
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。