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无俗念·灵虚宫梨花词

未知 / 黎邦琰

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
《三藏法师传》)"
良期无终极,俯仰移亿年。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。


无俗念·灵虚宫梨花词拼音解释:

ji mo pai song ta .lan ban ban xue xu .tai qin chang zhe lun .lan shi zu shi tu .
.san cang fa shi chuan ...
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
chang xiao man man jiao sheng fa .chan zi wu xin hen yi sheng ..
bi zuo yin yin jiang xia xue .jing men shi zhuang ling yu fan .cu cheng shu pian yi song gen .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
.chen wu shu feng zu .yi he nao fei chang .xing rong qin lao bing .shan shui yi tao cang .
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .

译文及注释

译文

直到天边外面再没有天的地方,月亮都不(bu)曾只为一家人放光明。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风(feng)挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
将军仰天大(da)笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼(yan)睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
情义绵绵,思绪翩翩。剪(jian)不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化(hua)。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接(jie)受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
南面那田先耕上。

注释
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
[43]殚(dān):尽。
前:前面。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
99.身:指“侯者”自身。远者及其子孙,“及”前竹略“祸”字。
20.均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。
⑨和:允诺。
10、决之:决断政事,决断事情。

赏析

  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩(lian wan)赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔(liao kuo)无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断(duan)。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

黎邦琰( 未知 )

收录诗词 (6433)
简 介

黎邦琰 黎邦琰,一作邦炎。字君华,号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官临川知县,历仕江西右参政。明神宗万历十六年(一五八八)致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。

送元二使安西 / 渭城曲 / 蒋彝

山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"


夏夜叹 / 杨伯岩

邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
还在前山山下住。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 尹体震

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


满江红·暮春 / 宋思远

"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


金缕曲·赠梁汾 / 邝元乐

"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"


乌江项王庙 / 张良璞

山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


咏怀古迹五首·其二 / 叶恭绰

顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"


南浦·旅怀 / 陈克毅

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 陈枢才

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。


枕石 / 鲍溶

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。