译文
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知(zhi)道禾苗生长的情况吗?当七(qi)八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么(me)禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之(zhi)诗,念及“泽水扬洪波”之句。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
那个殷商纣王自(zi)身,是谁使他狂暴昏乱?
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯(ken)死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
注释
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。
中宿:隔两夜
40、其(2):大概,表推测语气。
⒀探看(kān):探望。
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。