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晋献公杀世子申生

先秦 / 李峤

褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
愿得青芽散,长年驻此身。"
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。


晋献公杀世子申生拼音解释:

bian di nan ceng tu .yin ya sui xiao cheng .qian shen lan zhang se .jin xiang ci zhong cheng .
na yan liu luan chui .jin ri ren feng chui .yu shi qian tiao hen .he yan zhe yi zhi .
suo jie hui zhao wan .bei jie li qing mi .wu tan he pu zhu .nian shou jiang ling ju ..
.tian hai xiang lian wu jin chu .meng hun lai wang shang ying nan .
su e nian nian mi .shuai rong ri ri qin .lao jun xiang hua fa .jin yu bu sheng zan ..
qiang hao cang su niao .chi yue shang gou yu .tu yin xiang si lei .juan juan dong shi yu ..
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..
.qing xi dao shi zi xia jin .dong li xian jia jiu shi lin .
mi zhu wu qi jing .gao song you si wu .fei quan ming shu jian .sa sa ru du yu .
.yang he qian fa dang han yin .bian shi chuan yuan jing xiang shen .ru hu feng quan sheng li li .
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
.gou shan ming yue ye .cen ji ge chen fen .zi fu can cha qu .qing xiao ci di wen .
ri guang bu tou yan chang zai .xian xiao zhu jia yi yue han ..
.zheng zou jin che chi yang niu .xiao sheng wei shi shuo qian qiu .
bu shi dao gong kuang bu de .hen gong feng wo bu jiao kuang .
wei you chao xiong bu xiang wang .chun cha wei duan ji qiu yi ..
bei feng shen xing bian han wen .jia sheng zhe qu yin qian xi .tong ku shu cheng jing he yi .
.ba shi shan seng yan wei hun .du xun liu shui dao qiong yuan .
.shen xia wu er jia zai shu .chun shen lv chang si xiang qu .

译文及注释

译文
荡罢秋(qiu)千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
高(gao)大的梧桐树在暮色下能(neng)够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法(fa)形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许(xu)违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了(liao)姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深(shen)处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱(tuo)落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

注释
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 
一种相思,两处闲愁:意思是彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
(13)重(chóng从)再次。
63、痹(bì):麻木。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”
③犊牧采薪:喻指老而无妻的人。

赏析

  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗(chang ma)?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其(dan qi)诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  作者着意(zhuo yi)描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  青苔本是静景(jing jing),它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一(chi yi)种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记(shi ji)·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

李峤( 先秦 )

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简 介

李峤 李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

送浑将军出塞 / 血槌之槌

"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。


日人石井君索和即用原韵 / 太史志利

今古几辈人,而我何能息。"
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 震睿

日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
回舟偶得风水便,烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲,
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。


一枝春·竹爆惊春 / 东门海秋

寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,


台山杂咏 / 申屠韵

"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
"来从千山万山里,归向千山万山去。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。


新丰折臂翁 / 左丘春海

犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。


玉漏迟·咏杯 / 金剑

十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,


双双燕·满城社雨 / 赫连树果

伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"


春夕酒醒 / 仲君丽

我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"


灵隐寺 / 秘雁山

式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。