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国风·陈风·东门之池

宋代 / 施佩鸣

君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
知君不免为苍生。"
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"


国风·陈风·东门之池拼音解释:

jun jin ba guan zai he chu .han kou shuang yu bai jin lin .ling chuan chi su bao qing ren .
ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
.ji mo ju bu ou .guo liang kong ru qin .huan tu yi ke shi .gui wo bao shan chun .
rong yi zhe fu bing wu zhan .shi feng fu lian wei gao lao .hai kuo zhen qi yi lai xian .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
yao wen yi wo sheng .shi jian shuang fei qi .mi zxshu hao xia .pei sai shen cong li .
ken guo jing she zhu lin qian .du you xian lang xin ji mo .que jiang yan zuo wei xing le .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
zhi jun bu mian wei cang sheng ..
zun jiu qi bu huan .mu chun zi you cheng .li ren qi shi ri .pu yu cu qian zheng .
lei xing tian bin jian .mo lu feng sha tai .huo luo ming bu cheng .pei hui yi kong da .
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
xia yu sang tiao lv .qiu feng mai sui huang .you shu wu ji chu .xiang song yi zhan shang ..

译文及注释

译文
船在吴江上飘(piao)摇,我满怀羁旅的(de)春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
端着酒杯(bei)赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带(dai)已是野草青青了。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加(jia)悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
(孟子)说:“可以。”
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。

注释
⑴荆门:山名,位于今湖北省宜都县西北长江南岸,与北岸虎牙三对峙,地势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。
⑺“伤心”二句:谓目睹秦汉遗迹,旧日宫殿尽成废墟,内心伤感。伤心:令人伤心的事, 形容词作动词。秦汉经行处:秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处,经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙:宫,宫殿;阙,皇宫门前面两边的楼观。
⑶借问:向人打听。
⑷疑:怀疑。春色:春天的景色。邻家:邻居的家。
8.遗(wèi):送。
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇:“尧让天下于许由,……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下……尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。”

赏析

  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷(he kang)慨悲凉的风格特征。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
第六首
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽(li),色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来(li lai)概括。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召(shi zhao)公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或(ji huo)均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词(zhi ci),实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作(er zuo)恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

施佩鸣( 宋代 )

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简 介

施佩鸣 施佩鸣(1626-1661),库姓吴。字来友,号蘧修。清无锡人。顺治十二年(1655)进士。官高州府推官。

过钦上人院 / 彭一楷

寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,


曲游春·禁苑东风外 / 章杰

巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。


西江月·世事短如春梦 / 黄鹤

日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。


新秋夜寄诸弟 / 林若存

冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


村居 / 章彬

初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"


与山巨源绝交书 / 徐评

别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"


过湖北山家 / 徐同善

北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
人家在仙掌,云气欲生衣。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 姜大庸

长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。


缁衣 / 王兆升

幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
会寻名山去,岂复望清辉。"


古宴曲 / 韵芳

参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"