译文
“有人在下界,我想要帮助他。
在采石江边,无边的(de)野草围绕坟地,远接白云。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着(zhuo)就感到怀疑。
如同(tong)囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙(mang)叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
自古来河北山西的豪杰,
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
两年来,您(nin)托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转(zhuan)念,要离开这儿,前往浙江。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧(bi)绿的芳草覆盖。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
注释
④孤负:同辜负。枕前云雨:此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云,暮为行雨”,借指男女相爱。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。