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子夜吴歌·冬歌

明代 / 赵汝回

止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
冠剑无时释,轩车待漏飞。明朝题汉柱,三署有光辉。"
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

zhi shui fen yan jing .xian ting zhen pu sha .wei ji lin quan shang .can cha luo zhao xie ..
han gong cao ying lv .hu ting sha zheng fei .yuan zhu san qiu yan .nian nian yi du gui ..
xuan liang jie duan an .se lu yong beng cha .wu yan lun xiao po .feng xu zhang han sha .
shi man bei ji shou .huai gong lei zhan yi .gan xie yuan lu chao .qin xiu chi mei zhi .
nong qi shu xi ge yue cen .shan qi yi xi wei qu .shui juan lian xi dong mi .
guan jian wu shi shi .xuan che dai lou fei .ming chao ti han zhu .san shu you guang hui ..
.fen wu yin xia yu .xing le ji liu lian .xun zhen ye zi fu .pi wu di qing tian .
.fei xiang zou hong man tian chun .hua long pan pan shang zi yun .san qian gong nv lie jin wu .
bi yi geng zao di yao ren .xiang liu qie dai ji shu shu .xi wo shen shan luo yue chun ..
mo yan duan zhi tiao .zhong you chang xiang si .zhu yan yu lv yang .bing zai bie li qi .
jun xue qiu hu bu xiang shi .qie yi wu xin qu cai sang ..
.xia jie yu li bie .xiang dui ying lan cong .han ci wei ji tu .lei luo lan cong zhong .
sui ying han liu dong .fu xiang ge an tong .jin qiao tu ke fan .yu jia jing shui tong ..
.shu bu yuan tang shui .shuang hong ji yu yi .yi fei qiao mu shang .yi fan gu lin chui .
jin di zhi ren .jiang tu wo jiang .min wei wo zhan .shui shi si shang .
ji ri si huang ma .xuan wang liu yue bing .ni qing ji lu sai .xian zhi shuo fang cheng .

译文及注释

译文
  从小丘向西走(zou)一百二十多步,隔着(zhuo)竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的(de)佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地(di)、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠(cui)的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
锲(qiè)而舍之
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕(pa)触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。

注释
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
③ 直待:直等到。
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
恒:平常,普通
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
②冶冶:艳丽的样子。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。

赏析

  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷(nan yi)谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官(zuo guan)所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两(hou liang)句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立(du li)并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时(wei shi)期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

赵汝回( 明代 )

收录诗词 (1535)
简 介

赵汝回 宗室,居温州永嘉,字几道。宁宗嘉定七年进士。官至主管进奏院。诗才高迈,自成一家,从其学者多知名。有《东阁吟稿》。

柳毅传 / 刘温

我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
寒潮顿觉满,暗浦稍将分。气出海生日,光清湖起云。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
"行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 霍总

泽流惠下,大小咸同。"
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
若人兼吏隐,率性夷荣辱。地藉朱邸基,家在青山足。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 王言

朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 郭广和

田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"


寒食寄郑起侍郎 / 马元驭

"碧淀红涔崿嶂间,淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落,
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
"将军奉命即须行,塞外领强兵。
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。


送魏大从军 / 释法灯

梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,
"忽惊石榴树,远出渡江来。戏问芭蕉叶,何愁心不开。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
渐奏长安道,神皋动睿情。"
萝茑必有托,风霜不能落。酷在兰将蕙,甘从葵与藿。
"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。


大雅·召旻 / 林楚翘

馆次厌烦歊,清怀寻寂寞。西缘十里馀,北上开化阁。
桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。


锦缠道·燕子呢喃 / 陈彦际

"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
孤猿稍断绝,宿鸟复参差。泛滟月华晓,裴回星鬓垂。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。


国风·邶风·日月 / 陈慧

薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。"
"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。
一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"


临江仙·送钱穆父 / 孔舜思

去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。