首页 古诗词 七夕

七夕

五代 / 程鉅夫

见《三山老人语录》)"
采药过泉声。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。


七夕拼音解释:

jian .san shan lao ren yu lu ...
cai yao guo quan sheng .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
yue gui yue zhong ku .song kan xue ci hui .zhi xu wen wu se .shi ke li gao bei .
er wen zhong gu xi sheng feng ji .bai fa que hei xi zi bu zhi .dong lin lao ren hao chui di .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .
wu tu zi you shan zhong lin .bai zhou ming xin zuo lan bi ..
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
jin jiang zeng gu cui .xian zhang jian yuan jing .zi ci wei feng ge .liu chuan zhu hou sheng ..
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .

译文及注释

译文
树皮像开裂的(de)冻手,树叶像细小的鼠耳。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
魂魄归来吧!
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤(ji)满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是(shi)得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱(xiang),趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近(jin)邻,生下男孩死于沙场埋(mai)没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?

注释
5.搏:击,拍。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
⑵澹(dàn)烟:清淡的云烟。疏雨:稀疏的小雨。间:间隔。斜阳:夕阳。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
(18)局束:拘束,不自由的意思。靰(jī基):马的缰绳。这里作动词用,即牢笼、控制的意思。
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。

赏析

  此诗(ci shi)写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内(bai nei)心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者(zhe),素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山(tian shan)弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  “晓战随金鼓(gu),宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备(jing bei)的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

程鉅夫( 五代 )

收录诗词 (5581)
简 介

程鉅夫 程鉅夫(1249年—1318年),初名文海,因避元武宗海山名讳,改用字代名,号雪楼,又号远斋。建昌(今江西南城)人,祖籍郢州京山(今属湖北)。元朝名臣、文学家。程鉅夫少与吴澄同门。南宋末年,随叔父降元,入为质子。因受元世祖赏识,累迁至集贤直学士,并参与编修《成宗实录》、《武宗实录》。延祐五年(1318年)去世,年七十。泰定二年(1325年),追赠大司徒、柱国,追封楚国公,谥号“文宪”。程鉅夫历事四朝,为当时名臣,其文章雍容大雅,诗亦磊落俊伟。有《雪楼集》三十卷。

山房春事二首 / 段干梓轩

"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
华池本是真神水,神水元来是白金。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
高门傥无隔,向与析龙津。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"


孤山寺端上人房写望 / 骑艳云

含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
干雪不死枝,赠君期君识。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。


恨赋 / 官平惠

"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 壬雅容

仙人未必便仙去,还在人间人不知。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。


西江月·夜行黄沙道中 / 乌雅甲戌

"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
罗刹石底奔雷霆。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


江城子·孤山竹阁送述古 / 唐博明

姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,


有赠 / 弥壬午

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。


梦后寄欧阳永叔 / 亓官润发

集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。


酌贪泉 / 幸清润

"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)


南乡子·集调名 / 宰父傲霜

"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。