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闻籍田有感

清代 / 郑善夫

"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。


闻籍田有感拼音解释:

.xue zhong zhong ji xue shan ji .wen da yin qin si ju zhong .
.qing kong xing yue luo chi tang .cheng xian jing lv biao li guang .lu dian qing ying ying ye hua .
que hou shi wu nian .qi ru bu si ting .zai bai shou si yan .ji wu xi qie jing .
zao ya cai tui mu ya cui .ting qian jie shang he suo you .lei qiu cheng guan an cheng dui .
fei an fei ming yan sai sai .tian you di yuan shen kua feng .xia wu jie ti shang wu li .
he chu nan wang jiu .zhu chen gui gu yuan .she shu feng yi qi .he ke chu du men .
tou fen duo ran nuo .wang yan shao ai zeng .shi jiang tan fei fu .chi geng bian zi sheng .
.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .
.shi shang yu jin zhong jian shen .wu tu dan jiu zuo kuang ren .
ri gao zeng zhong wei fu chen .jiang cheng shan si shi yi yue .bei feng chui sha xue fen fen .
xian zuo si liang xiao lai shi .zhi ying yuan shi meng zhong you .
feng tan nao de shao xin qing .nuan xiao shuang wa jin chu he .han jian bing qu dong bu cheng .
zuo yi tao ye zhi .xing xia di huang bei .qiang chu fei ta yi .dong feng luo jin mei ..
jin bei fan wu qi lin pao .xuan tian su jia jun zhi xia .ming ding li yan wo jie zao .
jiong fen liao hai qi .xian ta luo yang chen .tang shi quan you wo .huan jun bai ma jin ..
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
qing kan yuan xia cun .cun ren si bu xie .yi cun si shi jia .ku zang wu xu yue .

译文及注释

译文
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相(xiang)见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  晋文公没(mei)有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞(fei)天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙(xian)人们乘鸾而去消失在(zai)烟波浩(hao)渺(miao)中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日(ri)月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母(mu),她已经满头白发如霜了。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。

注释
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
8、草草:匆匆之意。
长(zhǎng):生长,成长。
⑵厌(yàn):同“餍”,饱。这里作饱经、习惯于之意。
(8)去:离开,使去:拿走。
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

赏析

  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七(di qi)句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼(lai yan)底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不(hua bu)落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而(yin er)显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无(sui wu)明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

郑善夫( 清代 )

收录诗词 (8725)
简 介

郑善夫 (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 闻人建英

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,


客中行 / 客中作 / 山谷翠

"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。


相见欢·深林几处啼鹃 / 子车兰兰

久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。


桃源忆故人·暮春 / 詹上章

"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。


周颂·臣工 / 诸葛雪

生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 皇甫燕

江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,


暮过山村 / 乌孙婷婷

起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。


义田记 / 冉家姿

宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。


君子阳阳 / 公良文雅

昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
彼美犹谿女,其谁占馆娃。诚知通有日,太极浩无涯。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。


采莲曲 / 司空雨秋

犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"