译文
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠(kao)人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看(kan)遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达(da)到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随(sui)机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
请嘱咐守关诸将领(ling)，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
注释
倦于事，忙于事务，疲劳不堪。
（97）退有后言——当面不敢说，却在背后议论是非。
①霏霏：形容雨丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”
⑵栉比：像疏齿一样排列，多而密。
1.晁错：前200年—前154年，颍川今河南禹州人，是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟，力倡削弱诸候，更定法令，招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年（前154年），吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名，发动叛乱，晁错因此被杀。
始：才。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。