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杂说一·龙说

清代 / 蓝田道人

"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。


杂说一·龙说拼音解释:

.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
.dan ling wu ya ke .zuo ri luo fu gui .chi fu xun bu de .yan xia kong man yi .
ren jian yu shi ling he tai .ting qu xin ci yu guan sheng .
mei ren yi qu cheng qian ci .xin li you xian hua yang shu ..
zhang ce xun gu ren .jie bian zan ting qi .shi men shu huo xian .huang jing zhuan sen sui .
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
luo fu du xiang dong fang qu .man xue ta jia zuo shi jun ..
gu dao feng yao yuan .huang li lu ya fan .ying kuang shi cai de .fu er jin zhi men ..
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
gong kan jing pei yong shu sheng .zhan jiao qiao xia xi yan bi .she hu ting bian cao lu qing .
ya qing jing fang hui .gu zhuan chuan ru zhang .lv lin han xiao tiao .fei ge qi hong chang .

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的(de)帝王开始(shi),就有为岳分上下之礼。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心(xin)上,思过之后冷笑一声放在一边就完(wan)事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
溪水声声伴着(zhuo)松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡(pao)臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
在一次华(hua)堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已(yi)。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同(tong)一般。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的

注释
④化若鬼:指天马能任意变化,如同鬼神。
(30)其宗灭于绛:他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛,晋国的旧都:在现在山西省翼城县东南。
⒆惩:警戒。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
⑦多事:这里指国家多难。
⑤南夷:这里指永州。

赏析

  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从(gong cong)。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情(gan qing)深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是(zhe shi)汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  1、正话反说
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化(yi hua)用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴(zhi pu)劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
综述
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想(yi xiang)起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽(qu jin)日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

蓝田道人( 清代 )

收录诗词 (2146)
简 介

蓝田道人 蓝田道人,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

与李十二白同寻范十隐居 / 乌雅婷

客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 端木卫华

"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。


王明君 / 巫华奥

"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。


游白水书付过 / 欧阳怀薇

东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。


上林赋 / 高辛丑

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。


不识自家 / 鲜于文明

调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"


巫山高 / 轩辕康平

散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"


富春至严陵山水甚佳 / 桐梦

怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。


望海楼晚景五绝 / 鹤琳

长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。


秋行 / 虎天琦

"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
见《丹阳集》)"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"