玄墓看梅
"零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。
莫将越客千丝网，网得西施别赠人。"
"漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。雉声何角角，麦秀桑阴闲。
啸傲张高盖，从容接短辕。秋吟小山桂，春醉后堂萱。
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
西覃积石山，北至穷发乡。四凶有獬豸，一臂无螳螂。
心驰碧泉涧，目断青琐闱。明日武关外，梦魂劳远飞。"
移席牵缃蔓，回桡扑绛英。谁知杜武库，只见谢宣城。
自此尽知边塞事，河湟更欲托何人。
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
玄墓看梅拼音解释:
.ling ye fan hong wan shu shuang .yu lian kai rui nuan quan xiang .
mo jiang yue ke qian si wang .wang de xi shi bie zeng ren ..
.mo mo sha di yan .di xi zhi zi ban .zhi sheng he jiao jiao .mai xiu sang yin xian .
xiao ao zhang gao gai .cong rong jie duan yuan .qiu yin xiao shan gui .chun zui hou tang xuan .
ji xian dian yu jin luan dian .ke shi cang ying huo shu ji .
xi tan ji shi shan .bei zhi qiong fa xiang .si xiong you xie zhi .yi bi wu tang lang .
xin chi bi quan jian .mu duan qing suo wei .ming ri wu guan wai .meng hun lao yuan fei ..
yi xi qian xiang man .hui rao pu jiang ying .shui zhi du wu ku .zhi jian xie xuan cheng .
zi ci jin zhi bian sai shi .he huang geng yu tuo he ren .
jiong xiu ying wu du .qi xiang cheng you xian .shen yin yi ying mu .fu gui zhu kai yan .
译文及注释
译文
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐(jian)渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
苏秦说：“我本来就怀疑大王(wang)不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公(gong)用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢(ne)？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好(hao)盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发(fa)动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混(hun)乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样(yang)看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
使人觉得仿佛胡须眉毛(mao)都被染绿了，一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
注释
⑹晓角：古代军中报晓的号角。
⑵至：到。
⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
⑵春残：一作“残春”。黄鸟：即黄鹂、黄莺（一说黄雀），叫声婉转悦耳。
（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
1、烟树：烟雾笼罩的树林。
⑶脸薄：容易害羞，这里形容女子娇美。
赏析
在修(zai xiu)辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静(qing jing)幽雅。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山，写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。着一“下”字，又着一“飞”字，真珠飘然而至之状宛如亲睹，用字极为传神。
“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋(huang diao)谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
下句“称名”和“忆旧容”的主语，都是作者。经过初步接谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字，一边端祥对方的容貌，努力搜索记忆中关于表弟的印象。
其七
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
虽然如此，但诗人并不气馁，也没有丧失对生活的希望，依旧可以看出他还是那个热爱生活，追求理想(li xiang)的诗人。
第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”；重复敲打的更鼓报过二更，明日公务在身，虽书兴犹浓，而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬，声声到耳；秋夜深更，情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书，一杯山药煮成的薯粥，却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰，惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟，时时取玩忘朝饥”等句，更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡，但意境不薄。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山，写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。着一“下”字，又着一“飞”字，真珠飘然而至之状宛如亲睹，用字极为传神。
“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”两句运用逆挽（即叙事体裁中的“倒叙”）手法，引导读者随女主人公的回忆，重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前，那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：“当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”，要求是“数（多多）附书”，足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋，对“苦相思”三字的体味更加深细了。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋(huang diao)谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
下句“称名”和“忆旧容”的主语，都是作者。经过初步接谈，诗人恍然大悟，面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字，一边端祥对方的容貌，努力搜索记忆中关于表弟的印象。
其七
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
虽然如此，但诗人并不气馁，也没有丧失对生活的希望，依旧可以看出他还是那个热爱生活，追求理想(li xiang)的诗人。
第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”；重复敲打的更鼓报过二更，明日公务在身，虽书兴犹浓，而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬，声声到耳；秋夜深更，情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书，一杯山药煮成的薯粥，却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰，惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟，时时取玩忘朝饥”等句，更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡，但意境不薄。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
创作背景
本文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。
韩性( 近现代 )
收录诗词 (6429) 首
简 介
韩性 （1266—1341）元绍兴人，字明善。博综群籍，尤邃于性理之学。为文博达俊伟，自成一家。居家教授，受业者甚众。巷夫街叟，童稚厮役，咸称为韩先生。宪府尝举为教官，不赴。卒谥庄节。
遐方怨·花半拆
"云门秋却入，微径久无人。后夜中峰月，空林百衲身。
经岁别离心自苦，何堪黄叶落清漳。"
"坞木殿前空，山河泽国同。鸟闲沙影上，泉落树阴中。
若到天台洞阳观，葛洪丹井在云涯。"
殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
"未住青云室，中秋独往年。上方嵩若寺，下视雨和烟。
初筵尽辟知名士，许到风前月下无。
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月，好来仙洞湿行衣。
薛宝钗·雪竹
风景苍苍多少恨，寒山半出白云层。"
庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日，丰待两岐年。
城禁将开晚，宫深欲曙难。月轮移枍诣，仙路下栏干。
口咏玄云歌，手把金芙蓉。浓蔼深霓袖，色映琅玕中。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
"知有瑶华手自开，巴人虚唱懒封回。
"启户清风枕簟幽，虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁，
高顶白云尽，前山黄叶多。曾吟庐岳上，月动九江波。"
秋夜宴临津郑明府宅
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
"曾识匡山远法师，低松片石对前墀。为寻名画来过院，
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
"朔音悲嘒管，瑶踏动芳尘。总袖时增怨，听破复含嚬。
岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。"
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
江夏别宋之悌
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
潇湘入da桂，一路萦水石。烟萝拂行舟，玉濑锵枕席
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
"井存上蔡南门外，置此井时来相秦。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。
是药皆谙性，令人渐信仙。杖头书数卷，荷入翠微烟。"
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
"夕阳归路后，霜野物声干。集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。
苏武庙
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到，地当今古我迟回。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。
南湖风雨一相失，夜泊横塘心渺然。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
水急三巴险，猿分五岭愁。为缘知己分，南国必淹留。"
"高低深浅一阑红，把火殷勤绕露丛。
"秋日登高望，凉风吹海初。山川明已久，河汉没无馀。
"十二层楼敞画檐，连去歌尽草纤纤。
有感
"绕树无依月正高，邺城新泪溅云袍。
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。"
"寺去幽居近，每来因采薇。伴僧行不困，临水语忘归。
莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务，浅饮无因致宿酲。
"我见鸳鸯飞水上，君还望月苦相思。
朝元阁成老君见，会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马，
口号
"天与云鹤情，人间恣诗酒。龙宫奉采觅，澒洞一千首。
独掩柴门明月下，泪流香袂倚阑干。"
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
汀沙渐有珠凝露，缓棹兰桡任夜深。"
朗抱云开月，高情鹤见秋。登临多暇日，非为赋消忧。"
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
衡岳三麒麟，各振黄钟音。卿云被文彩，芳价摇词林。
亨衢自有横飞势，便到西垣视训辞。"
幽通赋
嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后，犹自驱车更向南。
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
"留情深处驻横波，敛翠凝红一曲歌。
开门冲网断，扫叶放苔匀。为惜诗情错，应难致此身。"
嘉名已极终难称，别是风流不是帘。"
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。"
"天寒吟竟晓，古屋瓦生松。寄信船一只，隔乡山万重。
醉中天·咏大蝴蝶
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
嘉宾能啸咏，宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎，随时醉有馀。
"有客谁人肯夜过，独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久，
料得仙家玉牌上，已镌白日上升名。"
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
示三子
井邑常多弊，江山岂有神。犍为何处在，一拟吊埋轮。"
"木落楚色深，风高浪花白。送君飞一叶，鸟逝入空碧。
骨销金镞在，鬓改玉关中。却想羲轩氏，无人尚战功。
此行应又隔年回。入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。
"一钵事南宗，僧仪称病容。曹溪花里别，萧寺竹前逢。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万，踏翻西海生尘埃。
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。