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草书屏风

未知 / 马麐

捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"


草书屏风拼音解释:

jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
.yi hong wo tuo li nan ren .mei ye tou bian ban mi jin .
wei zhi he yi bao wen weng .sheng ling bu xing tai xing chai .zao hua wu qing shi jie kong .
bu zhi lan shui shang .ye you yue ren zu .jun wang yan mian si .pin yu bu gan ku .
mo ruo hu shi .shi zhi pu sheng xiu jie .zheng jian si ruo .jun gao chen zhen .
zhan kai yi juan du yi shou .si gu te di wu ya yin .you kai yi zhou du yi zhi .
.jiang nan shui si zhong yuan ye .jin su lan bian jian yue e .hong zhu ying hui xian tai jin .
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
shi kui yi yi chu .zuo shen e bu jiong .yu shu ji yun de .wu guo you shi qing .
.feng du xiang dao zi zhong si .yao xiang fei hun qu wei ji .
tu shi zuo shen gu .xian yuan wei gan cheng .tiao shan tu yi jia .beng sun zhi yan ying .
zhou min yan ci shi .du wu shen yu huang .shou ming da zhi fa .cao cao shi xing zhuang .
zhong you kong you meng .zai yin ding wu yuan .du ye xiu xing dao .xing chen jing zhao chan ..
he qi yu zi hui .zhong dao duo zuo qian .tian xia jie ji ji .le tian du yi ran .
fang shi fei xuan zhu bi xia .jiu han feng leng yue chu xie .
.lou xia gong sun xi shan chang .kong jiao nv zi ai jun zhuang .
ye tian huang que lv .shan guan zhu ren qing .ci wu na kan zuo .zhuang zhou meng bu cheng ..
wu huang tu you piao piao si .shui wen shan zhong zai xiang ming ..

译文及注释

译文
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片(pian)荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
日月星辰归位,秦王造福一方。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又(you)喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
军人听了(liao)军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
河边芦苇密又繁,清晨(chen)露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容(rong)易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽(you)凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。

注释
(1)遂:便,就。
优游:从容闲暇。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
⑸犹:仍然。
②三阳:太阳高照的日子,这里指炎炎夏日。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。

赏析

  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜(gua)”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能(nan neng)可贵。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿(men yan)街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智(ji zhi)避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进(da jin)步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

马麐( 未知 )

收录诗词 (4564)
简 介

马麐 马麐(生卒年不详),字公振,一字固瑞,今江苏太仓)人。自幼酷志读书,好文尚雅。元末避兵松江,筑园池亭榭与佳客往来,觞咏不断。与顾瑛结为姻亲,杨维桢亦甚推重,称之为忘年友。善画竹,亦能诗。所着有《醉鱼》、《草堂》二集。《元诗选·三集》录其诗十二首,题《公振集》。生平事迹见《草堂雅集》卷一二之小传、秦约《题马公振画丛竹图》(《草堂雅集》卷一三)、《过马公振南江草堂》(《龟巢稿》卷四)、《(弘治)太仓州志》卷七、《元涛选·三集》小传等。

谢赐珍珠 / 段干慧

"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 颛孙永胜

"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。


登峨眉山 / 万俟多

鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。


夕次盱眙县 / 伏乐青

能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。


汨罗遇风 / 张简雪枫

"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。


山石 / 楚钰彤

岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,


东郊 / 悟幼荷

专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"


归园田居·其二 / 实庆生

云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。


锦瑟 / 公西昱菡

"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"


夕次盱眙县 / 仲孙山山

回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"