蝶恋花·旅月怀人
壮心感此孤剑鸣，沉火在灰殊未灭。"
楚王谋授邑，此意复中倾。未别子西语，纵来何所成。
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
去年西京寺，众伶集讲筵。能嘶竹枝词，供养绳床禅。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月，江上诗情为晚霞。
"日出骊山东，裴回照温泉。楼台影玲珑，稍稍开白烟。
且可勤买抛青春。"
"胡服何葳蕤，仙仙登绮墀。神飙猎红蕖，龙烛映金枝。
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
遗我一言重，跽受惕斋栗。辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。
蝶恋花·旅月怀人拼音解释:
zhuang xin gan ci gu jian ming .chen huo zai hui shu wei mie ..
chu wang mou shou yi .ci yi fu zhong qing .wei bie zi xi yu .zong lai he suo cheng .
.chang an che ma dao .gao huai jie fu yin .xia you ming li ren .yi ren qian wan xin .
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .
song hua man wan shi xin cha .lou zhong yin xing yin ming yue .jiang shang shi qing wei wan xia .
.ri chu li shan dong .pei hui zhao wen quan .lou tai ying ling long .shao shao kai bai yan .
qie ke qin mai pao qing chun ..
.hu fu he wei rui .xian xian deng qi chi .shen biao lie hong qu .long zhu ying jin zhi .
xi ri jiao you sheng .dang shi sheng ge xian .tong pao huan gong bi .lian pei mei tui xian .
yi wo yi yan zhong .ji shou ti zhai li .ci qian yi zhuo kuo .ya huo jiu pou jue .
译文及注释
译文
蹇材望，四川人(ren)，是湖州的副知州。元军快要来了(liao)，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我(wo)尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说(shuo)话这里都听得清清楚楚。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火，只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣(ming)把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵(qian)动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦(yi)是对“华年”的阐释。）
注释
61. 即：如果，假如，连词。
40．六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。（一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。这两说高中课本中没有提到）
（22）夫差（fū chāi）：春秋时代吴国的君王。
68、郦山徒：指发配在骊山服劳役的人。郦，今作“骊”。奴产子生，家人奴婢所生的儿子。
覈（hé）：研究。
②本：原，原本。
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障：刺绣屏风。绣样：描画刺绣图样，用针刺绣前的一道工序。
赏析
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作(dui zuo)七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
落日终于西沉了，暮色从天际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字(bi zi)，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾(jie wei)，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必(shen bi)将助，火必自飞，理之(li zhi)自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
其四
“花心愁欲断，春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界，说花儿似乎也有情感，也有愁。因为牡丹花与春天同在，在美好的春天里，牡丹花娇嫩妩媚，姿容娟秀，清香万里，占尽了春情。然而，春天不能永驻，谁也无法挽留，这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去，它就会调零衰败，渐渐枯萎。因此，人们只知道欣赏春色，欣赏牡丹花的鲜艳，而不知道它的一片愁心。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝，无政可从。这种主观与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作(dui zuo)七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
落日终于西沉了，暮色从天际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字(bi zi)，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾(jie wei)，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
后四句后解，只为要问他“但”字、“何”字，言崔信慕既笃，功夫转深，神必(shen bi)将助，火必自飞，理之(li zhi)自然，固不必说。但不知既生羽翼，乃欲何去？雍州苍生，又如之何？真是教他挢舌抵齿，无法应对，妙绝妙绝。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
其四
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
浪淘沙·写梦
二倾有馀食，三农行可观。笼禽得高巢，辙鲋还层澜。
昔年与兄游，文似马长卿。今来寄新诗，乃类陶渊明。
擢秀登王畿，出为良使宾。名高满朝野，幼贱谁不闻。
业峻谢烦芜，文高追古昔。暂遥朱门恋，终立青史绩。
月桂花遥烛，星榆叶对开。终须似鸡树，荣茂近昭回。"
崔崒没云表，陂陀浸湖沦。是时雨初霁，悬瀑垂天绅。
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。
今成十馀卷，浩汗罗斧钺。先生閟穷巷，未得窥剞劂。
龙井题名记
气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。
郑公乡老开酒尊，坐泛楚奏吟招魂。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。
"我饮不在醉，我欢长寂然。酌溪四五盏，听弹两三弦。
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。嗟哉董生，谁将与俦？
祇树夕阳亭，共倾三昧酒。雾暗水连阶，月明花覆牖。莫厌樽前醉，相看未白首。
"犍为城下牂牁路，空冢滩西贾客舟。
夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。"
洛阳春·雪
依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如平昔。
女英新喜得娥皇。"
且吾闻之师，不以物自隳。孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。
立孤抗王命，钟鼓四野鸣。横溃非所壅，逆节非所婴。
"京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
皇曰来归，汝复相予。爵之成国，胙以夏区。
路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。
今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。
停云·其二
礼乐追尊盛，干坤降福遐。四真皆齿列，二圣亦肩差。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫，红槿开当宴客亭。
的皪沉珠渊，锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚，新月玉钩吐。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
馀波绕石去，碎响隔溪闻。却望琼沙际，逶迤见脉分。"
明日还独行，羁愁来旧肠。"
书寄相思处，杯衔欲别前。淮阳知不薄，终愿早回船。"
友人竟不至，东北见高城。独游自寂寞，况此恨盈盈。"
殢人娇·或云赠朝云
闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
丧怀若迷方，浮念剧含梗。尘埃慵伺候，文字浪驰骋。
开颜陆浑杜，握手灵都周。持君宝珠赠，顶戴头上头。"
观者皆失次，惊追纷络绎。日暮山径穷，松风自萧槭。
悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠。
助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。
曙风起四方，秋月当东悬。赋诗面投掷，悲哉不遇人。
鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。继酬天禄署，俱尉甸侯家。
赠汪伦
弃置复何道，楚情吟白苹."
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。"
鸣涧惊宵寐，清猿递时刻。澡洁事夙兴，簪佩思尽饰。
"荀令歌钟北里亭，翠娥红粉敞云屏。
"相思君子，吁嗟万里。亦既至止，曷不觏止。本不信巫，
"西来将相位兼雄，不与诸君觐礼同。早变山东知顺命，
须知上宰吹嘘意，送入天门上路行。"
"佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役，高士着幽禅。
池上絮
贤守恤人瘼，临烟驻骊驹。吊场色惨忸，颜失词劬愉。
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
"出郭见落日，别君临古津。远程无野寺，宿处问何人。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼，金笳入暮应清商，
"昔者谁能比，今来事不同。寂寥青草曲，散漫白榆风。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院，幕客追风入凤池。
剪翅小鹰斜，绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟，箭箙钉文牙。
尝闻古老言，疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹，
悲歌
"赤日千里火，火中行子心。孰不苦焦灼，所行为贫侵。
毳帐差池见，乌旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。"
有船魏王池，往往纵孤泳。水容与天色，此处皆绿净。
更击复更唱，更酌亦更寿。白虹坐上飞，青蛇匣中吼。
夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。"
远覆无人境，遥彰有德君。瑞容惊不散，冥感信稀闻。
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
香菱咏月·其二
寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。
"闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。
彼俗媚文史，圣朝富才雄。送行数百首，各以铿奇工。
星气尚芳丽，旷望感心神。挥毫成逸韵，开閤迟来宾。
道别殷勤惜，邀筵次第争。唯闻嗟短景，不复有馀酲。
"黑纱方帽君边得，称对山前坐竹床。
"闲步南园烟雨晴，遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去，
"我年三十二，鬓有八九丝。非无官次第，其如身早衰。
宿王昌龄隐居
夹道喧古槐，临池思垂杨。离人下忆泪，志士激刚肠。
蜡泪垂兰烬，秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引，沽酒待新丰。
"山阳昔相遇，灼灼晨葩鲜。同游翰墨场，和乐埙篪然。
尘暗宫墙外，霞明苑树西。舟形随鹢转，桥影与虹低。
载欣凉宇旷，复念佳辰掷。络纬惊岁功，顾我何成绩。
业峻谢烦芜，文高追古昔。暂遥朱门恋，终立青史绩。
霜落叶声燥，景寒人语清。我来招隐亭，衣上尘暂轻。"
为官不事职，厥罪在欺谩。行当自劾去，渔钓老葭薍.