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蝶恋花·暖雨晴风初破冻

明代 / 邵斯贞

印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
云僧不见城中事,问是今年第几人。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻拼音解释:

yin chuang han lu su .bi ji zui seng shu .tang xia zhu kun zai .wu fang hou qi ju ..
cao dao bi ge wan ke duan .pan shi tu jian xin bu yi ..
yun seng bu jian cheng zhong shi .wen shi jin nian di ji ren .
qi deng xun hei dong .zhi zi shang wei feng ...song ren you jiu yi ...
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
qu jiu chou chun jin .liu bin xi ri chang . ..pei du
yin qin xiang quan mian .zuo you jia long zhuo .jia yong fa shuang xing .zheng qian yao bing shuo . ..meng jiao
.zhong die sui qing kong .yu xia geng zhao hong .chan zong jin zhi que .niao dao jie xiang feng . ..zhang xi fu
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
an bu wang wei chen suo yuan .yuan si wei kun bi wu wei ..
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .

译文及注释

译文
  “周代的(de)制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国(guo)家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没(mei)有闲(xian)置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
登高遥望远海,招集到许多英才。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  有人问他说(shuo):“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
黄(huang)昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治(zhi)。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀(shu)地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

注释
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
若:你。
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢!乌……哉,哪里……呢。乌,哪里。
47.善哉:好呀。

赏析

  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时(shi)间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易(yi)”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极(ji ji)进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为(yin wei)单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着(jin zhuo)很深的悲凉。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

邵斯贞( 明代 )

收录诗词 (8528)
简 介

邵斯贞 字静娴,余杭人,训导陆进继室。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 泥火

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,


清平乐·风光紧急 / 公叔寄柳

"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
《五代史补》)
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"


苍梧谣·天 / 鲍壬申

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"


相见欢·林花谢了春红 / 蒙啸威

"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。


减字木兰花·花 / 爱建颖

独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。


金陵望汉江 / 完颜碧雁

"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。


八归·秋江带雨 / 欧阳爱成

众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。


望阙台 / 乌孙郑州

皆用故事,今但存其一联)"
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 市露茗

"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,


伐柯 / 长孙国成

风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。