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南歌子·有感

明代 / 瞿应绍

两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,


南歌子·有感拼音解释:

liang bin qian jing xin si xue .shi fen yi zhan yu ru ni .
you ru que bao xi .zhuan zuo yuan ti ku .shi zhi wu ding yin .dian dao gong zheng yu .
tian zi que zuo ming guang gong .chao ting wu shi wang zheng zhan .xiao lie chao hui mu qiu yan .
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
jin shi za shen dong .qing rao dang xiao fq.yin qin ti bai shi .chang wang chu qing ping .
xing ke zhou yi yuan .ju ren jiu chu xing .niao niao qiu zhu shao .ba chan sheng si qing ..
.tiao tiao dong jiao shang .you tu qing cui wei .bu zhi he dai wu .yi shi ba wang tai .
yi chao dao jue fen ling po .long guo shen tang san yue huo .ke lian bao yu gui ren jian .
sui shu luo qu he xu xi .bu luo zhong xu bian zuo si ..
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
.wo nian wu shi qi .rong ming de ji xu .jia yi san dao ke .su hang liang zhou zhu .
fu xing jing bu gui .fu de zhuan guang ming .hou ren gao qi jie .ke shi xiang fu xing .
.wo zai jiang ling shao nian ri .zhi you yang qiong chu huan chu .yao shen shou xiao ge yuan jin .

译文及注释

译文
人生一(yi)死全不值得重视,
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上(shang)(shang)已开满了(liao)梅花,真是没有想到。女(nv)子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  在亭子里能(neng)看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只(zhi)在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋(cheng)战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直(zhi)奔长安古城。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

注释
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
②“欲眠”句:旧时书,检阅旧时情书。蔡伸《生查子》:“看尽旧时书,洒尽此生泪。”同此。
7.往:前往。

赏析

  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面(si mian)高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝(liu chao)选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子(zi)’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观(guan),日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年(qing nian)热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙(da mang),家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此(de ci)生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

瞿应绍( 明代 )

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简 介

瞿应绍 清江苏上海人,字陛春,号子冶,又号月壶。嘉庆间诸生。官浙江玉环同知。工诗。善鉴别金石文字。书画俱工,尤精画竹及篆刻。尝监制茗壶,摹陈曼生,手镌铭赞,制造精致,为曼生壶之亚。诗亦清逸。有《月壶题画诗》。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 钟离爽

僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 称水莲

"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。


爱莲说 / 赫连水

雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"


南山田中行 / 巴丙午

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"


凛凛岁云暮 / 上官怜双

共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 蒯元七

一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
不如归山下,如法种春田。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。


隆中对 / 南宫庆敏

千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


赠丹阳横山周处士惟长 / 赫连世霖

土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。


池上早夏 / 圣半芹

阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,


村居 / 万俟明辉

衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。