首页 古诗词 浪淘沙·赋虞美人草

浪淘沙·赋虞美人草

近现代 / 刘诰

"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
(岩光亭楼海虞衡志)。"
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"


浪淘沙·赋虞美人草拼音解释:

.fu niao fei lai geng zi zhi .zhe qu ri shi xin mao nian .
bu jian xiu shang ren .kong shang bi yun si .he chu kai bao shu .qiu feng hai guang si .
jiu zu kai dong yue .xiong tu fen bei ming .xie tong xie zhi chu .le ban feng huang ting .
xiao chi geng niu ken ji tu .xi jia you er cai ruo ling .yi rong qing qiao yun he xing .
.yan guang ting lou hai yu heng zhi ...
yin qiu tian bao nian zhong meng .gu shi fen ming zai zhe bei ..
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
huan you xi shi chao yan zai .fei lai fei qu hua tang zhong ..
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
ban ye lu han dang bi tian .lun cai jian yi jin dian wai .jing guang you gua yu lou qian .
wei shui bo yao lv .qin jiao cao ban huang .ma xun jin le xi .ying jian yu ling qiang .
.bei gu yan duan si .jia ming zi shang tai .di cong jing kou duan .shan dao hai men hui .
hui yu qin lou feng .ju ting han yuan ying .luo chuan mi qu zhao .yan yue liang xin qing ..

译文及注释

译文
往日的(de)恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
启代伯益作了(liao)国君,终究还是遇上灾祸。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
黄金像烧柴一般耗尽,壮(zhuang)志随岁月逐日衰减。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着(zhuo)了道路。
那天(tian)听到这个噩耗的时候,心伤(shang)随着冬日的风,久久盘旋(xuan),无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
明天又一个明天,明天何等的多。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。

注释
34.复:恢复。
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
⑺巾:一作“襟”。
123、步:徐行。
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
[42]绰:绰约,美好。

赏析

  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻(tong che)心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是(geng shi)如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文(qi wen)献资(xian zi)料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  尾联写心中向往,求之(qiu zhi)不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔(zai bi)墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

刘诰( 近现代 )

收录诗词 (2282)
简 介

刘诰 刘诰,或作刘诏,仁宗时官大理寺丞(《清献集》卷四《寄题刘诏寺丞揽泉亭》)。

石榴 / 张廖红波

方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。


减字木兰花·卖花担上 / 谢新冬

凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。


无题·相见时难别亦难 / 聂丁酉

"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。
支颐不语相思坐,料得君心似我心。"
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 云壬子

知古斋主精校"
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。


咏红梅花得“红”字 / 易寒蕾

"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。


风入松·听风听雨过清明 / 夏侯梦雅

"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
足恣平生赏,无虞外役侵。汀洲观鸟戏,向月和猿吟。
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 山涵兰

"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。


/ 濮阳慧慧

碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
"瘦马频嘶灞水寒,灞南高处望长安。何人更结王生袜,
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。


闾门即事 / 诸葛艳兵

犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
岁晏各能归,心知旧岐路。"
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,


临江仙·忆旧 / 广畅

曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
莺谷新迁碧落飞。恩感风雷宜变化,诗裁锦绣借光辉。
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。