慈姥竹
公子醉时香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
人间飞去犹堪恨，况是泉台远玉京。
至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。"
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
"到此绝车轮，萋萋草树春。青山如有利，白石亦成尘。
"八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒，
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近，有谁车马看山来。
试问欲西笑，得如兹石无。"
慈姥竹拼音解释:
gong zi zui shi xiang man che .wan li dan qing chuan bu de .er nian feng yu hen wu ya .
ren jian fei qu you kan hen .kuang shi quan tai yuan yu jing .
zhi jin ci pan yuan ti yue .liao liao you yi hen chu wang ..
wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
bu zhi mai jin chang an xiao .huo de cang sheng ji hu pin ..
ming gong you gao si .dao ci sui chang fan .cheng xing qie yi hu .zhe he yi wei zhan .
.dao ci jue che lun .qi qi cao shu chun .qing shan ru you li .bai shi yi cheng chen .
.ba yue xiao tiao jiu yue shi .sha chan hai yan ge fen fei .bei yu wei cheng chang sheng jiu .
chun yi jin hua gu .mu ruo han yun zu .ci di de feng hou .zhong shen chi mei lu ..
wan jing bi yan xi niao hui .bu wei shi chao xing lu jin .you shui che ma kan shan lai .
shi wen yu xi xiao .de ru zi shi wu ..
译文及注释
译文
快进入楚国郢都的修门。
秋(qiu)天的季节，夜凉如水。一(yi)条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间(jian)一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。
年少有为的贾谊徒然地(di)流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
东海横垣秦望山下(xia)，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
惬意的昼眠，忽被落棋之声惊醒，本有些恼，揉揉眼睛，却见碧纱窗下，飘缕缕沉得之烟(yan)；窗外的槐柳绿影，传阵阵新蝉之鸣，不禁又喜从心生。于是便挎盆出门，痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷，随溪流翻动得多欢！石榴花衬着湿润的绿叶，愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉，那就更有味啦，连溅落荷叶的碎滴，也一粒粒圆转如珠！
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青(qing)天的一幅天然画屏。
魂魄归来吧！
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
注释
263. 过谢：登门拜谢。
（43）内第：内宅。
（4）东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。
⑶分野色：山野景色被桥分开。
王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
（16）丝：指琴类弦乐器。竹：指箫笙类管乐器。
赏析
“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？”
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭(jian jia)》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的(jing de)配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子(kong zi)为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不(neng bu)懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
首两联交代背(dai bei)景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲(gu ao)的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭(jian jia)》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的(jing de)配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子(kong zi)为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不(neng bu)懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
首两联交代背(dai bei)景，描写“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲(gu ao)的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
创作背景
此词是李清照后期的作品，是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康（今江苏南京），根据李清照的《金石录后序》讲述，当时赵明诚任建康太守，建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖，入姑孰（当涂），五月至池阳（贵池），然又接到旨意任湖州知州，于是驻家在池阳。六月，赵明诚独自乘马赴建康见皇上，冒着大暑不幸得了疟疾，然后七月于建康病入膏肓，八月病逝。在赵明诚病死前，李清照急驰建康探视，但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚，金兵已迫近建康，李清照于是携带图书逃出，终生未再至建康，亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。
戴叔伦( 元代 )
收录诗词 (8175) 首
简 介
戴叔伦 戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
国风·鄘风·相鼠
"生身便在乱离间，遇柳寻花作么看。老去转谙无是事，
"玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，
无限玄言一杯酒，可能容得盖宽饶。"
一去成万古，台尽人不回。时闻野田中，拾得黄金钗。"
何当授真检，得召天吴术。一一问朝宗，方应可谭悉。"
"青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主，
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。
数瓢留顷刻，残照迫从容。好去烟霞县，仙人有旧踪。"
大雅·板
默坐同谁话，非僧不我知。匡庐瀑布畔，何日副心期。"
不思管仲为谋主，争取言征缩酒茅。"
更无一事唯留客，却被高僧怕不来。
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
难继二贤金玉唱，可怜空作断猿声。"
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
"碑字依稀庙已荒，犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主，
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信，不如直上天公笺。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
"碧树杳云暮，朔风自西来。佳人忆山水，置酒在高台。
出门泥漫漶，恨无直辕輂.十钱赁一轮，逢上鸣斛觫。
月上风微萧洒甚，斗醪何惜置盈尊。"
"文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟，只有风汀去采香。
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水，懦夫立事贪夫止。
武威送刘判官赴碛西行军
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
"仙客何时下鹤翎，方瞳如水脑华清。
"涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。"
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
满江红·刘朔斋赋菊和韵
羌戎不识干戈老，须贺当时圣主明。"
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
"珠珑翡翠床，白皙侍中郎。五日来花下，双童问道傍。
"闲身事少只题诗，五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望，
谁知豪贵多羁束，落尽春红不见来。"
更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣，五陵何树又栖身。
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
暮秋山行
唿童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
仙人往往今谁在，红杏花香重首回。"
却用水荷苞绿李，兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉，
"南山雪乍晴，寒气转峥嵘。锁却闲门出，随他骏马行。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上，俗韵惭居鹤氅前。
"登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
渡汉江
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
"八月江上楼，西风令人愁。携酒楼上别，尽见四山秋。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳，晓色凄凉万井烟。
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
"繁霜作阴起，朱火乘夕发。清昼冷无光，兰膏坐销歇。
病中无限花番次，为约东风且住开。"
芜庭春意晓，残枿烬烟生。忽忆王孙草，前年在帝京。"
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
赠江华长老
九伯真犬彘，诸侯实虎兕。五星合其耀，白日下阙里。
"浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。
不知家道能多少，只在句芒一夜风。"
如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。"
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
"靖节高风不可攀，此巾犹坠冻醪间。
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
归国遥·春欲晚
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
"片玉一尘轻，粒粟山丘重。唐虞贵民食，只是勤播种。
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
"孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。才施偃月行军令，
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
菩萨蛮·商妇怨
夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。"
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
柳变虽因雨，花迟岂为霜。自兹延圣历，谁不驻年光。"
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
谁听甯戚敲牛角，月落星稀一曲歌。"
一第知何日，全家待此身。空将灞陵酒，酌送向东人。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤，海近应通八月槎。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。