首页 古诗词 蟾宫曲·寒食新野道中

蟾宫曲·寒食新野道中

元代 / 薛师点

"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。


蟾宫曲·寒食新野道中拼音解释:

.ti feng han tian xia .wan guo shang tong xin .jie wen xuan che shou .he ru jian de lin .
wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
yao zuan xi ji ming .bing liu zhi zhu zhang .guan chuan wu yi hen .hui zui he ji yang .
yi men yi yi shen zhi hu .han kang ling yao bu fu qiu .bian que yi fang zeng mo du .
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
.bi jian sui duo yu .qiu sha xian shao ni .jiao long yin zi guo .he ji zhu hua di .
yun zhong zuo ye shi xing dong .xi men yi lou chu xiang song .yu ping su yi la jiu xiang .
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
yuan yi gu ren cang hai bie .dang nian hao yue wu hua cong ..
jie bi quan shu le .gong dang xue hui ji .jing qi hui shan ling .shi ma zhuo ye xi .

译文及注释

译文
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大(da)汉朝日以亲近的(de)(de)趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同(tong)于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才(cai)能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自(zi)己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千(qian)户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体(ti)上那一点鲜红的守宫砂呢!
柳色深暗
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。

注释
5.恐:害怕。
(81)知闻——听取,知道。
⑦家山:故乡。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。
15.浚:取。
53.售者:这里指买主。
〔32〕于今,到现在。乃,才。睹,看清。隆,指鼎盛时期。愿,希望。旃(zhān),“之焉”的合音字。毋(wú),不要。
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套

赏析

  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对(zhuan dui)石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经(fei jing)圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  总结
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚(wei yao)说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情(you qing),耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景(qing jing)俱出,而又神思邈邈。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

薛师点( 元代 )

收录诗词 (2565)
简 介

薛师点 薛师点,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士(《宝庆四明志》卷一○)。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 杨侃

"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"


元朝(一作幽州元日) / 徐莘田

"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,


一枝花·不伏老 / 郑穆

羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
身世已悟空,归途复何去。"
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 冯袖然

纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"


深院 / 于养源

"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。


过虎门 / 大遂

"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"


满江红·和王昭仪韵 / 颜宗仪

雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
且为儿童主,种药老谿涧。"
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。


虞师晋师灭夏阳 / 赖绍尧

悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 崔江

"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 钱廷薰

共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"