译文
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
这一生就喜欢踏上名山游。
女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫(fu)感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之(zhi)(zhi)心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方(fang)家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用(yong)狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前(qian)所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而(er)受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
临川郡城的东面(mian),有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
注释
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。
②丘阿:山坳。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。
⑦居:坐下。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
⑶洛阳:当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。