译文
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又(you)与什么相近呢!
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒(han)衣已经寄来。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
(孟子)说:“可以。”
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
春天的云(yun)彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
注释
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
毁尸:毁坏的尸体。
④薄悻:薄情郎。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。
⑻〔但微颔(hàn)之〕只是微微对此点头,意思是略微表示赞许。但,只、不过。颔之,就是”对之颔”。颔,点头。之,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
⑾玉环:唐玄宗贵妃杨玉环,体态丰腴。飞燕:汉成帝皇后,体纤瘦。