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劝农·其六

五代 / 李希圣

"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。


劝农·其六拼音解释:

.yan gu liu xin shang .wei shan ji zi ran .gu feng kong beng sun .zan e xuan kai lian .
.jia zi ming kan bei .tang ren du jie shi .zuo qian jin yi yi .qing jue geng wu zhi .
.qu yan e zhe shui .yue er ru dan si .zhi yan hao zhe shui .ci er ru chang zhui .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
nan tang jian nuan pu kan jie .liang liang yuan yang hu shui wen ..
.xi yang feng yi yu .ye mu xi qing yin .lu qi zhu chuang jing .qiu guang yun yue shen .
qiao jiong liang feng ya .gou heng xi zhao he .dai wu yan tai zi .zhu ma wei dong a .
jie wen qin shu zhong yi shi .he ru qi gai yang san fen .
fen fu jiang jun zhi chang cai .zhao jiu niao kong ying zhan qi .liu san ren gui fu mu lai .
.shen mei lan gui dao ri ming .guo nan xun de jiu chi ting .shi ren chou li mu shan bi .
liu hao xiu shang bie .song gao mo chu qun .jun shu sui yi ma .you wei dang neng wen ..
neng chuan shang jie chun xiao xi .ruo dao peng shan mo fang gui ..
du wei gao huai shui he ji .yuan cao tong chu gui tong pan ..
si shi san nian xu guo liao .fang zhi seng li you tang sheng .

译文及注释

译文
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无(wu)法归乡。
  杨朱的弟弟叫杨布,他(ta)穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换(huan)了黑色的衣服回(hui)家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分(fen)生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才(cai)你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
说:“走(离开齐国(guo))吗?”
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。

注释
生狂痴:发狂。
9、组练:古时车卒与步兵穿的战服。楚国,指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
⑨聘为妻:指经过正式行聘手续的女子才能为正妻,正妻可以主祭。奔:私奔。妾:偏室。不谌主祀:不能作为主祭人。蘋(píng)蘩(fán):两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。
之:代词。
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。

赏析

  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首(shou)二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显(you xian)示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵(li ling)《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上(jue shang)有先(you xian)长声(chang sheng)曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

李希圣( 五代 )

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简 介

李希圣 希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,着有《雁影斋诗存》,传于世。

普天乐·咏世 / 曾元澄

"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。
独开石室松门里,月照前山空水声。"
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"


秋日田园杂兴 / 孙传庭

"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
门外寻常行乐处,重重履迹在莓苔。"
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 曹籀

力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。


题竹石牧牛 / 陈廷绅

"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
"登原见城阙,策蹇思炎天。日午路中客,槐花风处蝉。


西江月·秋收起义 / 李琮

"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。"


最高楼·暮春 / 俞汝言

何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。


春江花月夜 / 贡泰父

十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"


硕人 / 袁士元

瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
灵香不下两皇子,孤星直上相风竿。八桂林边九芝草,


题沙溪驿 / 王泽

撩钗盘孔雀,恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近,斋时锁洞房。
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 敖巘

"去岁乘轺出上京,军机旦暮促前程。狂花野草途中恨,
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"