首页 古诗词 昭君怨·暮雨丝丝吹湿

昭君怨·暮雨丝丝吹湿

宋代 / 南修造

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,


昭君怨·暮雨丝丝吹湿拼音解释:

pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
bu xu xian yi xiao .mo ji chi jia pin .geng zuo dong zheng fu .zhi jun you lao qin ..
jue yu di yu jin .gu cheng tian sui qiong .mi nian dan zou ma .zhong ri sui piao peng .
bian guan yun meng ye .zi ai jiang cheng lou .he bi dong nan shou .kong chuan shen yin hou ..
.lu jin ren xing shao .lian jun du chu cheng .gu guan feng luo ye .han ri zhu cu zheng .
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
guai shi an fu qian fu ku .zhen seng lie zuo lian jia fu .xing ru shou he jing shen jian .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .

译文及注释

译文
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
《卖(mai)花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
  宋人陈谏(jian)议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没(mei)看到这匹马,于是责问(wen)仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢(ne)?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣(yi)砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释
17、自:亲自
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
11.无:无论、不分。
⑬“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼”三句:意思是如果月亮果真是从海底经过,就怕海中的鲸鱼横冲直撞,把月中的玉殿琼楼撞坏。长鲸:巨大的鲸鱼。纵横:横冲直撞。玉殿琼楼:代指月亮。神话传说云月亮中有华丽的宫殿名广寒宫。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
蹇:句首语助辞。

赏析

  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了(jin liao)一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里(zhe li)也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空(shu kong)白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋(qi qi)。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的(li de)尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

南修造( 宋代 )

收录诗词 (3821)
简 介

南修造 南修造,剑门(今四川剑阁东北)人。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。

黄鹤楼记 / 张养浩

"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"


放言五首·其五 / 净圆

飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 严抑

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,


韩庄闸舟中七夕 / 胡翘霜

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 朱家瑞

太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"


王维吴道子画 / 释德止

陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。


浪淘沙·其九 / 李复圭

愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 王象祖

闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"


念奴娇·梅 / 陈鸣阳

"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 袁梅岩

"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。