首页 古诗词 洗然弟竹亭

洗然弟竹亭

五代 / 颜太初

"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。


洗然弟竹亭拼音解释:

.shi ting mei hua luo ru ji .yu xian lan ban zhu gu chi .zhu ling you jiu qing ruo kong .
zi yu ji wen wu .tian ji da ran chi .ji gong shu qi gang .zei zhi wei sheng zhi .
piao dang qin wu shi yu zai .yin xun you hen shi shi chi ..
que ba jin cha da lv he .ao nao lu zhu chuan bu de ..
.yue lou feng dian jing chen chen .pi fu shuang hua fang dao lin .niao zai han zhi qi ying dong .
.si chu wei gao pi .yun sheng shi zhen qian .jing yin yin de ju .du ye bu fang chan .
.wu yue qu bing ru bu mao .yue ming lu shui zhang yan gao .
lv pa ren yan jin .xian yi jiu yun gao .shan lin ruo wu lv .ming li bu nan tao ..
.zhen ying shu rong wan xiang yi .qiu yan mai mai yu wei wei .
ruo ba zhong men yu xuan ji .he fang shan bi que wu guan ..
.feng hua feng yue bian xiang zhao .hu wo yun hang ge ye qiao .chun hen yu shui tong ming ding .
wang sun ke zhao can chun qu .xiang song he qiao xian ci xing ..
.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .
shou tai yu ce hong yu huo .qiao duan jin luan shi chang ge .
rui zhu feng xu luan .ying sui die chi xie .dai xiang piao lv qi .he jiu shang wu sha .

译文及注释

译文
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人(ren)间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就(jiu)一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最(zui)终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什(shi)么(me)不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理(li)了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路(lu)过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”

注释
方舟泝大江:方舟,方形的小船。泝(sù),通“溯”:逆流而上。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
(7)罽:(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。
(8)湔(jiān)裙梦断:意思是涉水相会的梦断了。湔裙,溅湿了衣裙。见《淡黄柳·咏柳》,此谓亡妻已逝,即使梦里相见,可慰相思,但好梦易断,断梦难续。李商隐在《柳枝词序》中说:一男子偶遇柳枝姑娘,柳枝表示三天后将涉水湔裙来会。此词咏柳,故用此典故。
[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。
⑷断云:片片云朵。

赏析

  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理(xin li)刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象(xiang xiang)和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏(ji hong)伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报(ta bao)以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只(qiao zhi)不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

颜太初( 五代 )

收录诗词 (9315)
简 介

颜太初 徐州彭城人,字醇之,号凫绎处士。第进士。博学有才,慷慨好义。喜为诗,多讥切时事。历莒县尉、临晋主簿,累迁南京国子监说书。卒年四十余。着书号“洙南子”。有《淳曜联英》及文集。

过许州 / 蒋兰畬

"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。


止酒 / 那逊兰保

今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"


点绛唇·时霎清明 / 释绍隆

塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
精卫一微物,犹恐填海平。"
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,


渭川田家 / 任效

"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 萧与洁

数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,


国风·唐风·山有枢 / 左知微

元和才子多如此,除却清吟何所为。"
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。


椒聊 / 段天祐

劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 陆友

月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
舞罢飞燕死,片片随风去。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 姚崇

"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 纪青

谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
灵香散尽禅家接,谁共殷源小品同。"
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。