译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如(ru)断根的秋蓬。
在(zai)画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟(jing)一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
事物可贵(gui)之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
一整天也没织成一段布,哭泣(qi)的眼泪如同下(xia)雨般零落。
湖岸的风翻起(qi)晚浪,舟外的雪飘落灯前。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经(jing)担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏(li)和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
注释
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
10.编蓬:编结蓬草以为门户,喻平民居处。