译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
何必吞黄金,食白玉?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁(liang)的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘(pan)绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长(chang)着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮(man)夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
其一:
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
千对(dui)农人在耕地,
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家(jia)乡。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
注释
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
跣足:打赤足。写逃跑时的狼狈,鞋子都来不及穿。天王:指唐代宗。
费祎:字文伟,三国时蜀汉大将军。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
(6)干:犯,凌驾。
⑦平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”
6.闻:听见,引申为知道,懂得。