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下泾县陵阳溪至涩滩

元代 / 窦牟

大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

da gu fei wu nuan .you zhi zi wei chun .hun hun guo chao xi .ying nian ku yin ren ..
.zi mo chen duo bu ke xun .nan xi jiu shu yi pi jin .shan gao zhou zhen shi chuang yin .
xi yi jin lai cheng lan bing .bu neng rong yi xiang chun feng ..
ying xiao nei xiong nian liu shi .jun cheng xian zuo yang shuang mao ..
zuo hu yun cai luo .zhi mian yue hen xiao ..guang feng ting ye yan .ji you zui ou zhe .
shao shi yun ping xiang wan qing .hua luo yuan shen qing jin bi .shui fen chuan kuo lv wu ping .
wang yun kong de zan shi xian .shui yan you ce kan jing shi .zi shi wu qian ke mai shan .
.lian jun shao juan li ru feng .qi shuang shen qing ke gu cong .
peng ze chu gui jiu yi piao .fan bei xi yang pen shui kuo .zhao jing cang hai zeng shan yao .
gao qiu ping yuan jian .wan li kan xin qing .zhong wu pi tian ji .qian yun chu shi qing .
huang juan jie shui wen .zhu xian ou zi yu .lu ming jie zhui shi .ci fu jing fei fu .
yue que hua can mo chuang ran .hua xu zhong fa yue zhong yuan .geng neng he shi xiao fang nian .yi you nong hua wei shi chuan .yi qu yan ge liu wan zhuan .jiu yuan chun cao du chan juan .wang sun mo xue duo qing ke .zi gu duo qing sun shao nian .

译文及注释

译文
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里(li)之外远行去了。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错(cuo)。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
虽(sui)然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
早春的清新景色,正(zheng)是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美(mei)的鰕湖。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
禾苗越长越茂盛,
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林(lin)子外是水中的沙洲。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚(jiao)步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。

注释
覈(hé):研究。
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。
⑨武庚:名禄父,纣王子。周武王灭商,封武庚以存殷祀。武王死,武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
(39)厢——边屋。案——狭长的桌子。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。

赏析

  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒(zu)自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难(nan)。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能(ren neng)够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

窦牟( 元代 )

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简 介

窦牟 窦牟(749-822)字贻周,扶风平陵(今陕西咸阳)人。贞元进士,历任留守判官。尚书都官郎中,泽州刺史,终国子司业。历河阳、昭义从事,检校水部郎中,赐绯,再为留守判官。入为都官郎中,出为泽州刺史,入为国子祭酒。长庆二年卒,时年七十四。子周余,大中年秘书监。

明妃曲二首 / 王纲

鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。


浩歌 / 利涉

石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"


登鹿门山怀古 / 高傪

款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
座上同声半先达,名山独入此心来。"
废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。


楚吟 / 李佳

绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。


范雎说秦王 / 乔莱

共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,


塞下曲二首·其二 / 陆复礼

"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,


悯农二首·其一 / 许英

谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 彭奭

"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
塞路尽何处,我愁当落晖。终须接鸳鹭,霄汉共高飞。"
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,


读孟尝君传 / 王浻

景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"


遐方怨·凭绣槛 / 吴己正

三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
"出郊征骑逐飞埃,此别惟愁春未回。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。