译文
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
国家代代都(du)有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
我(wo)说:“为(wei)什么这(zhe)样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到(dao)现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去(qu),大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向(xiang)善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理(li)他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
注释
(11)物外:世外。
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
(37)庶:希望。
⑵汉阳城:今湖北汉阳,在汉水北岸,鄂州之西。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。