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百字令·宿汉儿村

魏晋 / 张简

况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。


百字令·宿汉儿村拼音解释:

kuang you jia shi zhe .hua zan ji gao gai .ci you shu yu shen .fu zai wai wu wai .
zuo lai yu mi ku .yi fu yun li yan .qiu cao gu jiao xiang .han sha fei gong yuan .
.gu qin wu su yun .zou ba wu ren ting .han song wu yao hua .zhi xia wu ren xing .
yue zhong zhao xing ying .tian ji ci gu rou .he bing chi yu chui .shou qiong zhua ya suo .
lao da guang yin neng ji ri .deng xian jiu kou zuo jing xun ..
xi jing chen hao hao .dong hai lang man man .jin men bu ke ru .qi shu he you pan .
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
jiu wei jing luo ke .ci wei chang bu zu .qie shi wu chi chu .nan feng chui zuo zhu ..
.gan shi jiu yu ben xin wei .wu dao shen zhi qian shi fei .you yan lao xing ci jun yin .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
.ren sheng he shi xin wu ding .su xi ru jin yi bu tong .
.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
hong yuan zai jiu ba .da bei wang xin qin .wu lun shan bu shan .qi jian yuan yu qin .
jia ren bu zai ci .hen wang jie qian li .hu yan xia jing chang .jin chun xing yi ji .

译文及注释

译文
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道(dao)经。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安(an)宁。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
从小丧(sang)父早年就客游外乡,多经磨难我与你相(xiang)识太迟。
永远的相思永远的回(hui)忆,短暂的相思却也无止境。
敌(di)人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
往日的恩(en)宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起(qi)翅膀高翥。

注释
⑦欢然:高兴的样子。
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。
⑥行役:赴役远行。 
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
隆:兴盛。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。

赏析

  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山(fa shan)·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指(dang zhi)瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的(mang de)声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心(zhu xin)──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴(ti tie)、深切同情也自然流注于笔端。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

张简( 魏晋 )

收录诗词 (9473)
简 介

张简 张简,号槎溪(《诗渊》册一页四一○)。今录诗五首。

奉和九日幸临渭亭登高应制 / 黄大受

"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
旷然忘所在,心与虚空俱。"


题弟侄书堂 / 朱希真

"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。


唐雎说信陵君 / 陈毅

喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 钱大椿

松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,


中秋见月和子由 / 梅枚

"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,


寒夜 / 房与之

不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 何麒

踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,


小雨 / 朱玺

"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。


剑门 / 朱之锡

有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,


梧桐影·落日斜 / 邢芝

不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。