北海蓬根乱上天。科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。
茨山有薇兮颍水有漪，夷为柏兮秋有实。
无嗟异飞伏，同气幸相求。"
"一年三百六十日，赏心那似春中物。
绿槐开复合，红尘聚还散。日晚斗鸡还，经过狭斜看。"
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
"代业京华里，远投魑魅乡。登高望不极，云海四茫茫。
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
倚棹攀岸筱，凭船弄波月。水宿厌洲渚，晨光屡挥忽。
城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。
只应保忠信，延促付神明。"
野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。"
片云生极浦，斜日隐离亭。坐看征骑没，惟见远山青。"
bei hai peng gen luan shang tian .ke dou lian ying tai yuan dao .yu li he zhen wu wei chuan .
ci shan you wei xi ying shui you yi .yi wei bai xi qiu you shi .
wu jie yi fei fu .tong qi xing xiang qiu ..
.yi nian san bai liu shi ri .shang xin na si chun zhong wu .
lv huai kai fu he .hong chen ju huan san .ri wan dou ji huan .jing guo xia xie kan ..
xiong shang jing shan dian .fan shi bian hong qi .di chen cang hai di .tou zhu dai long shui .
.dai ye jing hua li .yuan tou chi mei xiang .deng gao wang bu ji .yun hai si mang mang .
fen chu ji ji .qi ling yun tian .long teng feng ji .jin wei feng xiao tu chi .
yi zhao pan an xiao .ping chuan nong bo yue .shui su yan zhou zhu .chen guang lv hui hu .
cheng zhong dong xi shi .wen ke ci di ying .ying ke jian shuo ke .duo cai wei shi qing .
zhi ying bao zhong xin .yan cu fu shen ming ..
ye qin xuan shu gu .chun cao bian zheng yi .hui gu chang an dao .guan shan qi xi fei ..
pian yun sheng ji pu .xie ri yin li ting .zuo kan zheng qi mei .wei jian yuan shan qing ..
译文
说到(dao)铭志之所以能够著称后世，是因为它的意义与史传相接近，但也有与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载，而碑铭呢，大概是古代功德卓著、才能操行出众，志气道义高尚的人，怕后世人不知道，所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己，有的置于家庙里，有的放置在墓穴中，其用意是一样的。如果那是个恶人，那么有什么好铭刻的呢？这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写，为的是使死者没有什么可遗憾，生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世，就积极建立功业；恶人没有什么可记，就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人，忠义英烈、节操高尚之士，他们的美善言行，都能一一表现在碑铭里，这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用，不与史传相近，那么又与什么相近呢！
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心(xin)里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把(ba)钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访(fang)求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
满腹离愁又被晚钟勾起。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
可怜夜夜脉脉含离情。
注释
（16）惘：迷惘失去方向。
以才略冠天下，天下之所恃以无忧：凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
34、所：处所。
②荒篱：指荒芜的篱笆。
（1）吊：致吊唁
报沙鸥：沙鸥，栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”，李善注引《庄子》：“海上有人好鸥鸟者，旦而之海上，从鸥鸟游，鸥鸟至者百数。其父曰：‘吾闻鸥从汝游，试取来，吾从玩之。’曰：’诺。‘明旦之海上，鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心，能感动异类，称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居，约沙鸥为伴，今即将实行，故告知它。曹松《赠方干》二之二：”他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》：”万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。“
画上题诗，是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，在整个唐代没有超过他的人。
程诰 程诰，字自邑，歙县人。生平好游，所至山川都邑，辄纪以诗。着《霞城集》·二十四卷。卷帙虽多，亦瑕瑜互见，朱彝尊《静志居诗话》云：“诰诗气格专学空同，第才情稍钝，色泽未鲜，五言庶称具体耳。”其论当矣。
谁家营里吹羌笛，哀怨教人不忍闻。
忧阕情犹结，祥回禫届期。竹符忠介凛，桐杖孝思凄。
桃花迂路转，杨柳间门深。泛舟伊水涨，系马香树阴。
沿波式宴，其乐只且。"
"芳草落花如锦地，二十长游醉乡里。红缨不重白马骄，
轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。"
泌泉空活活，樵臾独皤皤。是处清晖满，从中幽兴多。
太和亦崔嵬，石扇横闪倏。细岑互攒倚，浮巘竞奔蹙。
"自从离别守空闺，遥闻征战起云梯。夜夜愁君辽海外，
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。阳春半，岐路间，
春风罥纨袖，零露湿罗襦。羞将憔悴日，提笼逢故夫。"
凤管披云此地迎。树作帷屏阳景翳，芝如宫阙夏凉生。
泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。"
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。"
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。
漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹，
"镇吴称奥里，试剧仰通才。近挹人披雾，遥闻境震雷。
海屋银为栋，云车电作鞭。倘遇鸾将鹤，谁论貂与蝉。
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，
承天厚载均，并耀宵光灿。留徽蔼前躅，万古披图焕。"
"陇坂长无极，苍山望不穷。石径萦疑断，回流映似空。
泛曲鹍弦动，随轩凤辖惊。唯当御沟上，凄断送归情。"
京兆新阡辟，扶阳甲第空。郭门从此去，荆棘渐蒙笼。"
"汉国明妃去不还，马驼弦管向阴山。
何当一夕金风发，为我扫却天下热。"
薄宦无时赏，劳生有事机。离魂今夕梦，先绕旧林飞。"
"眷然怀楚奏，怅矣背秦关。涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。
三时农不夺，午夜犬无侵。愿使天宇内，品物遂浮沉。
地疑三界出，空是六尘销。卧石铺苍藓，行塍覆绿条。
"关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。
"君王去后行人绝，箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉，
通川遍流潦。回首望群峰，白云正溶溶。
"高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鸮类，
"温洛年光早，皇州景望华。连镳寻上路，乘兴入山家。
直念恩华重，长嗟报效微。方思助日月，为许愿曾飞。"
君非青铜镜，何事空照面。莫以衣上尘，不谓心如练。
圭瓒方陈礼，干旄乃象功。成文非羽籥，勐势若罴熊。
"树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。
"祗役已云久，乘闲返服初。块然屏尘事，幽独坐林闾。
负剑空叹息，苍茫登古城。"
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
"隋季失天策，万方罹凶残。皇祖称义旗，三灵皆获安。
"艳拂衣襟蕊拂杯，绕枝闲共蝶徘徊。
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至，夜出南宫把烛归。
且吊城上骨，几曾害尔族。不闻庄辛语，今日寒芜绿。"
楚挽绕庐山，胡笳临武库。怅然郊原静，烟生归鸟度。"
楚水殊演漾，名山杳岖嵚。客从洞庭来，婉娈潇湘深。
繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。"
"汉使巾车远，河阳步障陈。云浮仙石日，霞满蜀江春。
岁晏罢行乐，层城间所思。夜魂灯处厌，朝发镜前衰。
晚金丛岸菊，馀佩下幽兰。伐木伤心易，维桑归去难。
负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
东流不作西归水，落花辞枝羞故林。头上玉燕钗，
酒蚁倾还泛，心猿躁似调。谁怜失群雁，长苦业风飘。"
风烟犹可望，歌笑浩难闻。路转青山合，峰回白日曛。
"四序周缇籥，三正纪璇耀。绿野变初黄，旸山开晓眺。
发祗乃祀，咳叹如闻。二歌斯升，以咏德薰。"
仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。"
北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。
"青春浩无际，白日乃迟迟。胡为赏心客，叹迈此芳时。
击石骖驔紫燕，摐金顾步苍龙。
"西楚茱萸节，南淮戏马台。宁知沅水上，复有菊花杯。
泉暖惊银碛，花寒爱玉楼。鼎臣今有问，河伯且应留。"
旅雁忽叫月，断猿寒啼秋。此夕梦君梦，君在百城楼。
啼鸟惊残梦，飞花搅独愁。自怜春色罢，团扇复迎秋。"
美人岂遐旷，之子乃前贤。良辰在何许，白日屡颓迁。
"昔余与夫子，相遇汉川阴。珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰，珠帘挂户水波纹。
"西镇何穹崇，壮哉信灵造。诸岭皆峻秀，中峰特美好。
仁心及草木，号令起风雷。照烂阴霞止，交纷瑞雨来。
此时客精庐，幸蒙真僧顾。深入清净理，妙断往来趣。
忽见泉台路，犹疑水镜悬。何如开白日，非复睹青天。
雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。"
四维不复设，关塞良难恃。洞庭且忽焉，孟门终已矣。
列席诏亲贤，式宴坐神仙。圣文飞圣笔，天乐奏钧天。