估客行
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
相思寄采掇，景晏独驱驰。 ——皎然"
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
"圣主今司契，神功格上玄。岂唯求傅野，更有叶钧天。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
见《纪事》）"
估客行拼音解释:
jiao qin han zhi chang an yuan .yi zui ru ni qi zi huan ..
xiang si ji cai duo .jing yan du qu chi . ..jiao ran .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
.sheng zhu jin si qi .shen gong ge shang xuan .qi wei qiu fu ye .geng you ye jun tian .
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
han wang bu ji wu wang le .qie yu xi shi si chu tong ..
jian .ji shi ...
译文及注释
译文
又听说以前的魏夫人(ren)成仙后与群仙翱翔于华山之空。
善假（jiǎ）于物
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消(xiao)息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却(que)不管花叶让它落在土里变为尘土。
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而(er)保全(quan)身家性命，也是不足取的。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋(wu)都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
注释
⑤阳子：即阳城。
112.鸧（cāng）：鸟名，即鸧鸹（guā），形似雁，黑色。玄鹤：黑鹅。加：箭加其身，即射中之意。
⑷花欲燃：花红似火。
②倩(qiàn)：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。《神仙传》记载，仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
1戏为：戏作。其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的，议论也是可取的。六绝句：六首绝句。
⑦秧针：水稻始生的秧苗。
（2）亘：gèn，横贯，从此端直达彼端。
赏析
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
其四
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
主妇一死，留下孱弱儿女一堆、债务一摊，对一个家庭来说，不啻是梁崩柱摧，不能不涕泪俱下，肝肠寸断。悲伤已极，却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨，一抑一扬，诗意翻跌，令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”，为此段结束之句，由哭诉悲伤转为乞友买饵，一句之中连续三个动作，宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息，以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交，涕泪未尽，匆匆赶回家中，所见又是什么呢：“入门见孤儿，啼索其母抱。”父泣子啼，雪上加霜，触目惊心。此中之“啼”，缘于饥，缘于寒，更缘于思母。一个“索”字，将孤儿号啕四顾、牵衣顿足，急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句，既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态，也反映了室内饥寒交迫，家徒四壁之状。“空”者，空在无食无物，也空在无母无妻。儿啼屋空，由听觉而视觉，将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转，向苍天发出的绝望呼叫，戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似，还是抛开这一切，别再提了！语极凄切。其实，“行复尔耳”之结局，父亲未喊出，读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句，更是抚今思昔，百感丛集，“勿复道”，正是道而无用，言而愈悲之故。从“对交啼泣”，向亲友哭诉，到欲说还休，气结难言，令人产生更有深悲一万重之感受，真是“此时无声胜有声”。全诗至此，大幕急落，黯然收束。至于结局，前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节，后已有“行复尔耳”之悲号，答案尽在其中，无须作者再拉开帷布了。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气(tian qi)氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒(yi he)能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭(bei xia)隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰(guang yan)万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
其四
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
主妇一死，留下孱弱儿女一堆、债务一摊，对一个家庭来说，不啻是梁崩柱摧，不能不涕泪俱下，肝肠寸断。悲伤已极，却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨，一抑一扬，诗意翻跌，令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”，为此段结束之句，由哭诉悲伤转为乞友买饵，一句之中连续三个动作，宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息，以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交，涕泪未尽，匆匆赶回家中，所见又是什么呢：“入门见孤儿，啼索其母抱。”父泣子啼，雪上加霜，触目惊心。此中之“啼”，缘于饥，缘于寒，更缘于思母。一个“索”字，将孤儿号啕四顾、牵衣顿足，急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句，既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态，也反映了室内饥寒交迫，家徒四壁之状。“空”者，空在无食无物，也空在无母无妻。儿啼屋空，由听觉而视觉，将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转，向苍天发出的绝望呼叫，戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似，还是抛开这一切，别再提了！语极凄切。其实，“行复尔耳”之结局，父亲未喊出，读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句，更是抚今思昔，百感丛集，“勿复道”，正是道而无用，言而愈悲之故。从“对交啼泣”，向亲友哭诉，到欲说还休，气结难言，令人产生更有深悲一万重之感受，真是“此时无声胜有声”。全诗至此，大幕急落，黯然收束。至于结局，前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节，后已有“行复尔耳”之悲号，答案尽在其中，无须作者再拉开帷布了。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气(tian qi)氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
那么，“道”和“文”怎样能相促相长，达到较高的水准呢？他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题，他说：“将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”要写好文章，不要只是想去寻找一盒(yi he)能让东施变西施的外用美丽霜，不要被狭(bei xia)隘的功利所驱谴，而要像为树养根，给灯加油那样，去加强道德修养，有了教高的道德水准，诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰(guang yan)万丈！有了较高的道德修养，就有了经济苍生的使命感，就有了悯难怜弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，遇不平则鸣，有愤激则书，敢于为民请命，敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心，酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀，何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢？
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
首联“十年离乱后，长大一相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
创作背景
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
李易( 先秦 )
收录诗词 (5374) 首
简 介
李易 李易（？～一一四二），字顺之，江都（今江苏扬州）人。高宗建炎二年（一一二八）进士。三年，为江阴军签判。绍兴元年（一一三一），擢太常博士，迁中书舍人，出知扬州。官至敷文阁待制。十二年，卒于秀州（《建炎以来系年要录》卷一四七）。《两宋名贤小集》卷一八四存有《李敷文诗集》一卷。事见《宋历科状元录》卷五，今录诗十三首。
赠从弟司库员外絿
别来山已破，住处月为邻。几绕庭前树，于今四十春。"
八石思共炼，九丹知可成。 ——汤衡
"一生为墨客，几世作茶仙。 ——耿湋
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
自古隐沦客，无非王者师。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
三五七言 / 秋风词
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
萍连浦中屿，竹绕山下村。 ——颜颛
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
送郭司仓
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
"苦河既济真僧喜， ——李崿
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
"大鸡昂然来，小鸡竦而待。 ——韩愈
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
思母
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
绝句漫兴九首·其四
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
"山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
"片玉表坚贞，逢时宝自呈。色鲜同雪白，光润夺冰清。
一朝风云会，竟登天位尊。握符升宝历，负扆御华轩。
荆门浮舟望蜀江
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
高霤愁晨坐，空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已，蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
"仙驭期难改，坤仪道自光。閟宫新表德，沙麓旧膺祥。
开窗闻落叶，远墅见晴鸦。惊起晓庭际，莺啼桃杏花。"
倦客经秋夜共归，情多语尽明相顾。 ——皎然
临江仙·丝雨如尘云着水
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
万井更深空寂寞，千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
墨迹两般诗一首，香炉峰下似相逢。"
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
夜别韦司士
得地方知照，逢时异赫曦。叶和盈数积，根是永年移。
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
初夏
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
今朝幸倚文章守，遮莫青蛾笑揭天。"
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
绮丽争发，繁芜则惩。 ——潘述
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"