浣溪沙·游蕲水清泉寺
槐落犹疑市，苔深不辨铭。良哉二千石，江汉表遗灵。"
欲将此意与君论，复道秦关尚千里。"
沧洲自有趣，谁道隐须招。"
归来谁为夫，请谢西家妇，莫辞先醉解罗襦。"
"智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
重纩濡莫解，悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰，上觏云梯设。
"禺山金碧路，此地饶英灵。送君一为别，凄断故乡情。
"清洛浮桥南渡头，天晶万里散华洲。晴看石濑光无数，
暧暧风烟晚，路长归骑远。日斜青琐第，尘飞金谷苑。
"绮筵乘晦景，高宴下阳池。濯雨梅香散，含风柳色移。
浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:
huai luo you yi shi .tai shen bu bian ming .liang zai er qian shi .jiang han biao yi ling ..
yu jiang ci yi yu jun lun .fu dao qin guan shang qian li ..
cang zhou zi you qu .shui dao yin xu zhao ..
gui lai shui wei fu .qing xie xi jia fu .mo ci xian zui jie luo ru ..
.zhi qiong shen nv .lai fang wen jun .e mei shi yue .luo xiu chu xun .ge qi qu yun .
zhong kuang ru mo jie .xuan jing dong you jie .xia ben ni zhan zhi .shang gou yun ti she .
.yu shan jin bi lu .ci di rao ying ling .song jun yi wei bie .qi duan gu xiang qing .
.qing luo fu qiao nan du tou .tian jing wan li san hua zhou .qing kan shi lai guang wu shu .
ai ai feng yan wan .lu chang gui qi yuan .ri xie qing suo di .chen fei jin gu yuan .
.qi yan cheng hui jing .gao yan xia yang chi .zhuo yu mei xiang san .han feng liu se yi .
译文及注释
译文
天(tian)色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人(ren)(ren)悲愁之至。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
唱完了(liao)《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
不必在往事沉溺中低吟。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾(luan)凤。
交了不好的运气我又能怎么办呢？想摆脱却被碰得头破血流。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
九月时，江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时，有了一种愁绪下了露水，月亮中有很冷的感觉起了风，衣带飘飘，是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀(huai)。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
注释
（4）尻（kāo）：尾部。
赢得：剩得，落得。
10、武夫前呵：武士呼喝开道。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
⑵迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。”
〔43〕幽咽：遏塞不畅状。
雕瑑：雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
赏析
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来(lai)迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨(chuang ju)痛深，正是不言可知。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法(wu fa)实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出(tiao chu)是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山(jiang shan)水图。
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
第一段：写陈尧咨善射，《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。
“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
最后一联即景抒怀，抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致，但其老成诗笔与曲折情怀，归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼；章法上尤能巧设伏笔，处处呼应，虽纵横驰骋而浑然一体，表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构；情感的抒发一波三折，曲尽其意，含晦而深挚。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨(chuang ju)痛深，正是不言可知。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法(wu fa)实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出(tiao chu)是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山(jiang shan)水图。
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
第一段：写陈尧咨善射，《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他”善射”，”当世无双”并”以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。
“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，并且全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻划当时士风，可谓入木三分。
最后一联即景抒怀，抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致，但其老成诗笔与曲折情怀，归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼；章法上尤能巧设伏笔，处处呼应，虽纵横驰骋而浑然一体，表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构；情感的抒发一波三折，曲尽其意，含晦而深挚。
创作背景
多年颠沛流离的生活，彻底摧毁了杜甫的健康，他的头发几乎全白了，前此不久又聋了左耳，在肺病、糖尿病和风疾的折磨下，诗人的生命之火行将燃尽。此时此际，怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”（《楼上》）的下场，无论是山水云月，还是草木虫鱼，都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天，江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱，江泥轻燕斜”，（《入乔口》）“岸花飞送客，墙燕语留人”。（《发潭州》）可见，燕子偶然落在杜甫的船上，或息倦翅片刻，或啄残食一口，当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀，即景抒情，写下了这首感人至深的七律。
刘义恭( 先秦 )
收录诗词 (7191) 首
简 介
刘义恭 刘义恭（413年－465年），南朝宋宗室、宰相，宋武帝刘裕第五子，宋少帝刘义符、宋文帝刘义隆之弟，母袁美人。刘义恭初封江夏王，在文帝朝历镇南豫州、南徐州、荆州、南兖州等地，后入朝为太尉。元嘉三十年（453年）二月，太子刘劭弑杀宋文帝，刘义恭随后逃出建康并参与平定刘劭之乱，拥立孝武帝刘骏，被拜为太傅、大司马、录尚书事，在孝武帝朝官至太宰、尚书令，后以太宰、中书监、录尚书事之职担任顾命大臣，辅佐前废帝刘子业。永光元年（465年）八月，刘义恭因前废帝狂悖无道，与柳元景、颜师伯密谋废立，结果事泄被杀，终年五十三岁，诸子亦同时遇害。是年末，明帝刘彧即位。刘义恭被追复官爵，获赠侍中、丞相，谥号文献，后又配享太庙。
北上行
充庭富礼乐，高宴齿簪缨。献寿符万岁，移风韵九成。"
歌钟盛北里，车马沸南邻。今宵何处好，惟有洛城春。"
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。
"陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。
候月恒持满，寻源屡凿空。野昏边气合，烽迥戍烟通。
一行罢兰径，数载历金门。既负潘生拙，俄从周任言。
"法驾乘春转，神池象汉回。双星移旧石，孤月隐残灰。
遇恩一时来，窃位三岁寒。谁谓诚不尽，知穷力亦殚。
木兰花·乙卯吴兴寒食
吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡鹿塞，先指朔方城。
"总辔临秋原，登城望寒日。烟暇共掩映，林野俱萧瑟。
登高望还师，竟野如春华。行者靡不归，亲戚讙要遮。
亚司河海秩，转牧江湖澨。勿谓符竹轻，但觉涓尘细。
"高门引冠盖，下客抱支离。绮席珍羞满，文场翰藻摛。
帷宫面丹浦，帐殿瞩宛城。虏场栖九穗，前歌被六英。
"君不见岩下井，百尺不及泉。君不见山上蒿，
剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。
满江红·敲碎离愁
闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。"
"郁林开郡毕，维扬作贡初。万推方演梦，惠子正焚书。
"妾本舟中客，闻君江上琴。君初感妾叹，妾亦感君心。
客行虽云远，玩之聊自足。"
经过柳陌与桃蹊，寻逐风光着处迷。
风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。
枌榆恩赏洽，桑梓旧情恭。往运感不追，清时惜难逢。
危花沾易落，度鸟湿难飞。膏泽登千庾，欢情遍九围。"
回董提举中秋请宴启
"枨枨山响答琵琶，酒湿青莎肉饲鸦。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅，
"日夕三江望，灵潮万里回。霞津锦浪动，月浦练花开。
拜井开疏勒，鸣桴动密须。戎机习短蔗，祆祲静长榆。
公子王孙意气骄，不论相识也相邀。
喜逐行人至，愁随织女归。倘游明镜里，朝夕动光辉。"
绛服龙雩寝，玄冠马使旋。作霖期傅说，为旱听周宣。
坛升泰一，乐奏咸池。高明祚德，永致昌期。"
吴山图记
騕褭青丝骑，娉婷红粉妆。一春莺度曲，八月雁成行。
当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪，
"忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。
城临南斗度云车。风泉韵绕幽林竹，雨霰光摇杂树花。
"薄游倦千里，劳生负百年。未能槎上汉，讵肯剑游燕。
行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。
人情一去无还日，欲赠怀芳怨不逢。
命若不来知奈何。"
寒夜
凤琴调上客，龙辔俨群仙。松石偏宜古，藤萝不记年。
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓，复猿鸣兮霜秋。
窗横暮卷叶，檐卧古生枝。旧石开红藓，新河覆绿池。
"暮节乘原野，宣游俯崖壁。秋登华实满，气严鹰隼击。
请比上古无为代，何如今日太平时。"
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶，柳叶无趣隐啼莺。
破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，
代春怨
"舜日谐鼗响，尧年韵士声。向楼疑吹击，震谷似雷惊。
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
暂悦丘中赏，还希物外踪。风烟远近至，鱼鸟去来逢。
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡，醉来莫问天高低。
水雁衔芦叶，沙鸥隐荻苗。客行殊未已，川路几迢迢。"
"苍茫南塞地，明媚上春时。目极伤千里，怀君不自持。
"□□□□□，□□□□□。仍随五马谪，载与两禽奔。
西掖恩华降，南宫命席阑。讵知鸡树后，更接凤池欢。
春江花月夜词
若如此，不遄死兮更何俟。
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼，更开华池种芳树。
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。"
"贱妾裁纨扇，初摇明月姿。君王看舞席，坐起秋风时。
"竹径女萝蹊，莲洲文石堤。静深人俗断，寻玩往还迷。
魑魅天边国，穷愁海上城。劳歌意无限，今日为谁明。"
"虹旗映绿荑，春仗汉丰西。侍跸浮清渭，扬舲降紫泥。
"侠客重恩光，骢马饰金装。瞥闻传羽檄，驰突救边荒。
烝民
"禹穴今朝到，邪溪此路通。着书闻太史，炼药有仙翁。
"九日郊原望，平野遍霜威。兰气添新酌，花香染别衣。
村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。
十月回星斗，千官捧日车。洛阳无怨思，巡幸更非赊。"
"巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，
有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。"
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。
写情
贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。"
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎，
高云逐气浮，厚地随声振。君能贾馀勇，日夕长相亲。"
"少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
大宛蒲海北，滇壑隽崖西。沙平留缓步，路远闇频嘶。
盈盈灞水曲，步步春芳绿。红脸耀明珠，绛唇含白玉。
"阴风吹黄蒿，挽歌渡秋水。车马却归城，孤坟月明里。
"三秋陌上早霜飞，羽猎平田浅草齐。