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浣溪沙·赠子文侍人名笑笑

清代 / 田娟娟

宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
卖却猫儿相报赏。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑拼音解释:

kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
da zhang fu er he zi you .zi shu huang jing miao ji ji .jin nang xiang she yu jiu jiu .
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
ming qi tang ke feng .sheng jin hui wu yuan .xing yuan shi yin ye .dai jun yun jing zhuan .
hao yao mi jing kou .jing ying shi bang tai .xiao fen ping lan wang .ying he jian peng lai ..
mai que mao er xiang bao shang ..
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
he xiao cai zi ti shi wai .fen yu neng shu bei ye seng ..
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..

译文及注释

译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道(dao)德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在(zai)太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣(ming)叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
趴在栏杆远望,道路有深情。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒(huang)村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记(ji)入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑(hei)帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
18.披发文(wén)身:披散着头发,身上画着花纹。文,动词,画着文彩。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
(22)顾:拜访。由是:因此。
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
[2] 岁功:一年农事的收获。

赏析

  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之(fu zhi)下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话(hua)省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字(er zi)以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南(jiang nan)岸”大概就是受此启发。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生(shui sheng)厉阶,至今为梗”之悲慨。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  其二
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

田娟娟( 清代 )

收录诗词 (1933)
简 介

田娟娟 木生泾、字元经。康陵朝以乡荐入太学。尝登秦观峰。梦老姥携一女子甚丽。以一扇遗生。明年入都。道出土桥。渡溪水。得遗扇于草中。异之。题二诗于树上。永乐中用荐为工部郎。休沐之日。偕僚友同出土桥偶憩。田家老媪熟视其扇曰。此吾女手迹也。偶过溪桥失之。何为入君手。女寻扇至溪桥。见二绝句。朝夕讽咏。得非君作乎。命其女出见。宛如梦中。二诗果生旧题也。共相叹异。遂为夫妇。生后以郎官出使。寻居艰。娟娟留武清。病卒。虞山杨仪传其事。

东屯北崦 / 公孙慕卉

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。


卜算子·雪月最相宜 / 怀赤奋若

欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 宣丁酉

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


点绛唇·红杏飘香 / 桐醉双

郭里多榕树,街中足使君。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 贠彦芝

莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"寺隔残潮去。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。


春日西湖寄谢法曹歌 / 府夜蓝

"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


冉冉孤生竹 / 闾丘幼双

谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


满庭芳·小阁藏春 / 肇执徐

遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,


象祠记 / 沙谷丝

"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


隋宫 / 平浩初

"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"