赐宫人庆奴
十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
"洗浪清风透水霜，水边闲坐一绳床。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。
平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。
软暖围毡毯，枪摐束管弦。最宜霜后地，偏称雪中天。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜，夕吹和霜利似刀。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
"纱巾角枕病眠翁，忙少闲多谁与同。但有双松当砌下，
未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，
今日重看满衫泪，可怜名字已前生。
赐宫人庆奴拼音解释:
shi sui huang kuang ren bo tu .ruo sha wu mu zhi xiao lu .
.xi lang qing feng tou shui shuang .shui bian xian zuo yi sheng chuang .
bing cheng fang wu yu ru he .ye hun zha si deng jiang mie .chao an chang yi jing wei mo .
ping sheng ai mu dao .jin ri jin ci liu .zi lai xun yang jun .si xu hu yi zhou .
ruan nuan wei zhan tan .qiang chuang shu guan xian .zui yi shuang hou di .pian cheng xue zhong tian .
zheng cong yue diao guan xian gao .han liu dai yue cheng ru jing .xi chui he shuang li si dao .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
.sha jin jiao zhen bing mian weng .mang shao xian duo shui yu tong .dan you shuang song dang qi xia .
wei wu jin li xun shan shui .shang you xin qing ting guan xian .xian kai xin jiu chang shu zhan .
jin ri zhong kan man shan lei .ke lian ming zi yi qian sheng .
译文及注释
译文
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
麋鹿为(wei)什么在庭院里觅食(shi)？蛟龙为什么在水边游荡？
“有人在下界，我想要帮助他。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还(huan)要教妻子不急于从陌上归家。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像(xiang)宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟(yin)。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
还有其他无数类似的伤心惨事，
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁(ding)巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
古人千金才买美人一笑，陛下一纸诏书就能把我召来吗？
注释
⑵春树：指桃树。
⑤ 黄鹂：黄莺。
⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。
③丹灶：道家炼丹的炉灶。
6. 循其本：从最初的话题说起。循：顺着。其，话题。本：最初。
赏析
“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊，年老病废的不幸命运，并启二三两联。偏枯病名，《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从(niao cong)窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所(pian suo)共有的特色。
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情(yi qing)况的总结和概括。“甘言无忠(wu zhong)实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词(er ci)分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征，渲染氛围，营造意境，并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落，知道春将逝去。惜春之情奠定(dian ding)了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客，无论是物质和精神都没有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友，可是如今却要话别，别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说，扬雄想舍弃贫儿，故而跑到昆仑之巅，但贫儿却跟着在天上飞；扬雄躲到山崖里，贫儿也跟着上山来；扬雄摇着船躲到海上去，贫儿也跟着来到海上；扬雄走，贫儿也走，扬雄停下来，贫儿也停下来；扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己，他要贫儿赶快离开他，一刻也不能耽搁。由此可知，扬雄想摆脱贫儿，他到处躲，但就是躲不掉，这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘，他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的，这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外，《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美：“堪寒能暑，少而习焉。寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞。”贫儿说：“主人倒是不错啊，你从小就经得住寒暑的侵袭，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解，这实在是一种黑色幽默，由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默，显露出一种独特的美学色彩。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏，因而“变乎色”，忙拿“直好世俗之乐”来作托词，不料孟子却抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”，表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐，与人乐乐”“与少乐乐，与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道，逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从(niao cong)窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所(pian suo)共有的特色。
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情(yi qing)况的总结和概括。“甘言无忠(wu zhong)实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词(er ci)分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征，渲染氛围，营造意境，并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落，知道春将逝去。惜春之情奠定(dian ding)了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离，“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉，又遇别客情，则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客，无论是物质和精神都没有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友，可是如今却要话别，别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境，情感更加的深刻复杂。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说，扬雄想舍弃贫儿，故而跑到昆仑之巅，但贫儿却跟着在天上飞；扬雄躲到山崖里，贫儿也跟着上山来；扬雄摇着船躲到海上去，贫儿也跟着来到海上；扬雄走，贫儿也走，扬雄停下来，贫儿也停下来；扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己，他要贫儿赶快离开他，一刻也不能耽搁。由此可知，扬雄想摆脱贫儿，他到处躲，但就是躲不掉，这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘，他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的，这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外，《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美：“堪寒能暑，少而习焉。寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞。”贫儿说：“主人倒是不错啊，你从小就经得住寒暑的侵袭，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解，这实在是一种黑色幽默，由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默，显露出一种独特的美学色彩。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏，因而“变乎色”，忙拿“直好世俗之乐”来作托词，不料孟子却抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”，表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐，与人乐乐”“与少乐乐，与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道，逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
创作背景
这首词是辛弃疾晚年的作品，约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后，心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感，促使他纵情山水，以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独，独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。
吴昌裔( 近现代 )
收录诗词 (5694) 首
简 介
吴昌裔 （1183—1240）潼川人，字季永，一字季允。吴泳弟。与兄得程颐、张载、朱熹诸书，研读不倦，后师事黄干。宁宗嘉定七年进士。调眉州教授，揭《白鹿洞学规》以教。累拜监察御史，弹劾无所避。出为大理少卿，以故工部侍郎出参赞四川宣抚司军事，改嘉兴府，历赣、婺州，以宝章阁待制致仕。卒谥忠肃。有《储鉴》、《蜀鉴》等。
锦帐春·席上和叔高韵
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
楼阁宜佳客，江山入好诗。清风水苹叶，白露木兰枝。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高，钟律参差管弦病。
双调·水仙花
"白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
塞上风雨思，城中兄弟情。北随鹓立位，南送雁来声。
至今为妇者，见此孝心生。不比山头石，空有望夫名。"
力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。"
黄纸除书到，青宫诏命催。僧徒多怅望，宾从亦裴回。
惜哉意未已，不使崔君听。"
"石拥百泉合，云破千峰开。平生烟霞侣，此地重裴回。
商颂·长发
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
"谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
身外名徒尔，人间事偶然。我朱君紫绶，犹未得差肩。"
语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。
鹤媒华表上，sV鵊柳枝头。不为来趋府，何因欲曙游。"
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。
卜算子·风雨送人来
郊静销戎马，城高逼斗牛。平河七百里，沃壤二三州。
鹰鞲中病下，豸角当邪触。纠谬静东周，申冤动南蜀。
况此松斋下，一琴数帙书。书不求甚解，琴聊以自娱。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，
"为问三丞相，如何秉国钧。那将最剧郡，付与苦慵人。
无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。"
"近日金銮直，亲于汉珥貂。内人传帝命，丞相让吾僚。
胡笳十八拍
虚槛晚潇洒，前山碧参差。忽似青龙阁，同望玉峰时。
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
何物春风吹不变，愁人依旧鬓苍苍。"
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
今朝吴与洛，相忆一欣然。梦得君知否，俱过本命年。
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
直躬易媒孽，浮俗我瑕疵。转徙今安在，越峤吴江湄。
己亥岁感事
麹糵调神化，鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴，车服奖庸功。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
"不见刘君来近远，门前两度满枝花。
虎尾忧危切，鸿毛性命轻。烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。
季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。
病身一到繐帷下，还向临阶背日眠。
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
谁不爱富贵，谁不恋君恩。年高须告老，名遂合退身。
乌江
听我此言不知疲。语终兴尽各分散，东西轩骑分逶迤。
腻粉梨园白，胭脂桃径红。郁金垂嫩柳，罯画委高笼。
养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。
一点寒灯灭，三声晓角吹。蓝衫经雨故，骢马卧霜羸。
"秋来转觉此身衰，晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白，
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
"山上巴子城，山下巴江水。中有穷独人，强名为刺史。
"绕郭笙歌夜景徂，稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破，
郑子家告赵宣子
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。"
持此聊过日，焉知畏景长。"
唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。"
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
何处春深好，春深迁客家。一杯寒食酒，万里故园花。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。
江城子·密州出猎
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。
得意言语断，入玄滋味深。默然相顾哂，心适而忘心。"
良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重，苍黄岁序长年悲。
仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。
"洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。
"感极都无梦，魂销转易惊。风帘半钩落，秋月满床明。
雪赋
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
"留春春不住，春归人寂寞。厌风风不定，风起花萧索。
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
因君千里去，持此将为别。"
"朱槛低墙上，清流小阁前。雇人栽菡萏，买石造潺湲。
"我病方吟越，君行已过湖。去应缘直道，哭不为穷途。
上到峰之顶，目眩神怳怳.高低有万寻，阔狭无数丈。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。