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折桂令·客窗清明

未知 / 田登

"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。


折桂令·客窗清明拼音解释:

.fan fan jiang shang ou .mao yi hao ru xue .chao fei xiao xiang shui .ye su dong ting yue .
ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
.da luo tian shang shen xian ke .zhuo jin jiang tou hua liu chun .
yin jian can jiang jin .tong hu lou geng xin .cui chou dang wu ye .yi ke ji san chen .
.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
.xia ke hou jing hui .yuan rong fu zai si .men kai du hu fu .bing dong yu lin er .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
peng cong tian wai jin .xin shang ri nan qiu .tong zhu wei dan jiao .zhu ya zhen huo zou .
zhen yun ling tuo gu .zhao shui jiao long qi .rui shi qian wan ren .meng qi ru xiong pi .
duo xie qing yan yi xuan du .xuan he gao lun you shui chi ..
.bie jun po yi jiu .li nian yu shi ji .chu shui kong fu yan .jiang lou wang gui ke .
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
he men shou chu ye .liao huo dao qing chen .huo nian wu sheng fa .duo shang wei chu chen .
.yuan yu ai jiang xi .wan you xing zi chi .gui ren bu ji ri .liu shui xian xiang sui .
gu zhou xin yi bo .nan cha hu shui an .luo ri xia yan zi .qing bo shu miao man .

译文及注释

译文
鸿雁不停地飞翔,而不能(neng)飞出(chu)无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
早晨起来看(kan)见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会(hui)儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔(shu)齐去采薇。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加(jia)以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
世上的人都爱(ai)成群结伙,为何对我的话总是不听?”
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。

注释
②行云:喻自己所思念的女子,用巫山神女朝云暮雨的故事。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
21.齐安:在今湖北黄州。
(7)羇(jī)旅:作客他乡。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
17. 则:那么,连词。
溽(rù)暑:潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”溽,湿润潮湿。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。

赏析

  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的(ren de)心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如(bi ru)这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求(an qiu)官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备(jia bei)琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作(dang zuo)普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

田登( 未知 )

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简 介

田登 陕西长安人,字有年。弘治十八年进士。任乐亭知县,以治行卓异擢江西道监察御史。出按刑狱,多所平反。官至湖广副使。有《吟呻一览诗集》。

大雅·板 / 宁世福

明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"


诗经·东山 / 陆继善

陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 梁燧

啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 释广灯

古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。"
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 陈与行

"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


望海潮·东南形胜 / 刘读

荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,


雪晴晚望 / 冷应澂

"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
岁晏同携手,只应君与予。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。


画堂春·外湖莲子长参差 / 吴之章

高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
友僚萃止,跗萼载韡.


水仙子·游越福王府 / 聂炳楠

"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"


春夜 / 张百熙

阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。