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桃花溪

两汉 / 张迪

听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"


桃花溪拼音解释:

ting qin zhi dao xing .xun yao de shi ti .shui geng neng qi ma .xian xing zhi zhang li .
ci ke ti qiao qu .zhong chen chi yu lai .wo long tong hai lang .yue ma bi fu ai .
lv meng xin duo gan .gu yin qi bu ping .shui wei li bai hou .wei fang jin guan cheng ..
liang shi ru fei niao .hui zhang cheng gu shi .cuo tuo qiu ding huan .ning lie jian bing zhi .
zhi yun tu you zheng .an neng wen wu zhuang .yi ri wu zhu hou .ben wang ru niao wang .
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
.nan guo kan hua dong yuan qing .shen lang shi ku shou rong sheng .tie xin zi ni shan zhong fu .
ji bei ni sha za .chang sui hun zhuo liu .run chuan zhong zi mei .zhao cheng qie he you .
zi yan wu jia zhi .chen jing yi you tong .hao miao lin guang jin .yong yong yi wu qiong ..
.xin shi xu xian di .ting gao yi you tai .rao chi feng shi zuo .chuan zhu yin shan hui .
.bian zhou ting xia zhu yan bo .shi wu nian you zhong ci guo .zhou zi lu sha ren du qian .
wu ren zhi di .fu wei shuai bing .qu he chi mei .wu du yi shen .lai er wei er .
wei bao jiang shan feng yue zhi .zhi jin bai shi jun you zai ..
wen shao zhi gu wu .ou sheng yuan qun xun .bi wu chu tong su .chui en ji rang ren ..
ma tou jian ru yang zhou guo .wei bao shi ren xi yan kan ..

译文及注释

译文
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
剑术并非万人之敌,防防身的(de)技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
心灵已然寂静无欲了,不会再为(wei)外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
忽然他发现有一座山峰向上(shang)升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什(shi)么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻(gong)下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游(you)乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?

注释
9.荫(yìn):荫蔽。
孤癖:特殊的嗜好。
畏:害怕。
〔25〕内庭:即内廷,宫廷之内。隆庆四年(1570),归有光任南京太侍寺丞,留京执掌内阁制敕房,纂修《世宗实录》,因此有机会在内廷与时任给事中的魏用晦见面。
(5)开馆列第:营建公馆府邸。
呷,吸,这里用其引申义。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
⑤深辙:轧有很深车辙的大路。
⑼本:原本,本来。

赏析

  诗的前半是叙事:先写要离去者(zhe),继写送行(xing)者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道(shui dao)。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝(dui lan)田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各(ta ge)种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖(da he)。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

张迪( 两汉 )

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简 介

张迪 张迪,德兴(今属江西)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清道光《德兴县志》卷六)。高宗绍兴六年(一一三六)知筠州(清光绪《江西通志》卷一○)。

董行成 / 魏燮均

勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 江史君

"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。


西北有高楼 / 周静真

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"


宿紫阁山北村 / 张宰

"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。


水夫谣 / 谢雪

剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"


春行即兴 / 邓润甫

树白看烟起,沙红见日沉。还因此悲屈,惆怅又行吟。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"


赠从孙义兴宰铭 / 韦洪

"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"


渔家傲·反第一次大“围剿” / 黄荦

曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 赵元

浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。


黑漆弩·游金山寺 / 夏原吉

秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。