首页 古诗词 碛中作

碛中作

唐代 / 徐达左

朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。


碛中作拼音解释:

chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
.li dong pi xiang si .de shi xian shi shi .gui shen mi qu chu .feng ri bei yin shi .
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .
.zhong nan qian gu hou .du er ji qing ming .li zhang fei jin ri .xiu yin shi ji sheng .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
fan yan jie yu duo tian ji .you shen wan gu xiang chong bi .zuo ku chun song fen man yi .
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .

译文及注释

译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
曾经(jing)追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套(tao)。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
今夜(ye)才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧(ji)唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
军中大旗猎猎作响,汉家大将(jiang)将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。

注释
25.好:美丽的。
⑼踌躇:犹豫。沈约诗:“临眺殊复奇。”《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”薛君曰:“踌躇,踯躅也。”《玉篇》:“犹豫也。”黄生曰:前半登楼之景,后半怀古之情,其驱使名胜古迹,能作第一种语。此与《岳阳楼》诗,并足凌轹千古。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
⑸保:拥有。士:指武士。
宁:难道。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。

赏析

  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现(cheng xian)出一片清疏旷远之景。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵(gu yun)标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危(zhi wei)害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是(zhe shi)对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌(ke ge)。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对(yang dui)瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

徐达左( 唐代 )

收录诗词 (1211)
简 介

徐达左 徐达左(?~约1369)明初藏书家,书画家。一作远左。字良夫,一作良辅。号松云道人,别号渔耕子。平江(今江苏苏州)人。元末隐居于邓尉山、光福山等地。受《易》于鄱阳邵宏道,受《书》于天台董仁仲。洪武初,起为建宁县训导,卒于学官。家富藏书。藏书家吴宽称他家的藏书“高编大册甚富”。如收有《司马公文集》80卷,皆称精本。精书法,通画理。与当时的知名藏书家顾德辉有密交,相互交换所获秘籍与珍玩。或品鉴古玩,濡墨作画;或挥麈清谈,研讨名理;着有《颜子鼎编》、《金兰集》。

鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 海夏珍

濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 班语梦

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"


奔亡道中五首 / 东郭瑞云

"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"


懊恼曲 / 上官书春

吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


瞻彼洛矣 / 暨梦真

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。


日出行 / 日出入行 / 声孤双

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,


朝中措·先生筇杖是生涯 / 南宫俊俊

贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 官癸巳

岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,


送人游岭南 / 游寅

看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。


季氏将伐颛臾 / 宿大渊献

"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,