译文
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
祭献食品喷喷香,
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
湖光山影相互映照泛青光。
太子和他(ta)的宾客中知道这件事的人,都(du)穿着白衣,戴着白帽给他送行(xing)。到易水上,祭过路神,就要(yao)上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再(zai)(zai)回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文(wen)车二驷、服剑一、封书”等物,非(fei)常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
我的心追逐南去的云远逝了,
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
注释
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
241. 即:连词,即使。
32.师:众人。尚:推举。
轲峨:高大的样子。
最:最美的地方。