译文
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很(hen)用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为(wei)郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论(lun)》等书籍,论述极其详尽。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死(si)后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
执笔爱红管,写字莫指望。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗(zong)开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源(yuan),看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
注释
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
一时:同一时候。
1.朝天子:曲牌名。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
〔3〕治:治理。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
当:担任
日出入行:乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》,又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。