京都元夕
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，
疏索柳花碗，寂寥荷叶杯。今冬问毡帐，雪里为谁开。"
书中见往事，历历知福祸。多取终厚亡，疾驱必先堕。
偶因从吏役，远到冥栖处。松月想旧山，烟霞了如故。
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
每个树边行一匝，谁家园里最多时。"
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
"早梅花，满枝发。东风报春春未彻，紫萼迎风玉珠裂。
京都元夕拼音解释:
mu shang ping chu yu di hun .qing duo si yuan liao kai zun .wei xian xi guan zhu ge piao .
.yu zuo chen xiao yan shui qing .long ran bu dong cai hao qing .chu fen long zhun shan he xiu .
shu suo liu hua wan .ji liao he ye bei .jin dong wen zhan zhang .xue li wei shui kai ..
shu zhong jian wang shi .li li zhi fu huo .duo qu zhong hou wang .ji qu bi xian duo .
ou yin cong li yi .yuan dao ming qi chu .song yue xiang jiu shan .yan xia liao ru gu .
.yuan shang fu tao shao shui fa .jiang bian chui xing an yuan kai .
mei ge shu bian xing yi za .shui jia yuan li zui duo shi ..
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he ren shi ci qing ..
.jian bing chao ri hou .bi miao xiao guang qing .bu gai jing ying zhi .neng zhang yu lu qing .
.zao mei hua .man zhi fa .dong feng bao chun chun wei che .zi e ying feng yu zhu lie .
译文及注释
译文
富贵人家的(de)公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
这马奔驰起来(lai)，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
他出入于九重天宇，华山为此(ci)增光辉；
谁能爱我(wo)高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐(ci)的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
蒸梨常用一个炉灶，
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千(qian)年的虚名？
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
京城大道上空丝雨(yu)纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
怀乡之梦入夜屡惊。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
“魂啊回来吧！
有新鲜甘(gan)美的大龟肥鸡，和上楚国的酪浆滋味新。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
注释
①王翱：明朝人。
15、雷鼓：大鼓，以声大如雷，故称。
②江左：泛指江南。
（4） 隅：角落。
⑷君：对人的尊称，相当于“您”。
③“羽书”两句：告急的文书快如闪电，报警的烽火日夜燃烧。羽书，同羽檄。这里指告急的文书。
（24）尚飨（xiǎnɡ）：祭文套语，表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚，这里是希望的意思。
赏析
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能(reng neng)际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
八首诗是不可分割的整体，正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情，如“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”；有壮丽飞动、充满豪情的描绘，如对长安宫阙、昆明池水的追述；有表现慷慨悲愤情绪的，如“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”；有极为沉郁低回的咏叹，如“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言，其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，以豪迈、宏阔写哀愁；“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”，以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之，八首中的每一首都以自己独特的表现手法，从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑，构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富，而且抑扬顿挫，有开有阖，突出地表现了主题。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事(er shi)皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文(liao wen)章的说服力，同时带起下面的一段文字。
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的(jing de)熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
文章的开始先从“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”谈起，并把这种现象和天道挂上了钩，这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中，作者列举了大量史实，从秦始皇一直谈到了宋太祖，其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说，这些翔实的历史经验是可信的，是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是，就在作者写作本文后不久，明朝就发生了“乱”。明太祖死后，其孙建文帝即位，由于和某些亲王产生了矛盾，终于导致了“靖难之变”，方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看，作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结，作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上，作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风，做到了既能说理透彻，又能通俗易晓，这在他评论前代帝王时可以充分看出。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀(yi xi)可辨的。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
八首诗是不可分割的整体，正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情，如“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”；有壮丽飞动、充满豪情的描绘，如对长安宫阙、昆明池水的追述；有表现慷慨悲愤情绪的，如“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”；有极为沉郁低回的咏叹，如“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言，其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，以豪迈、宏阔写哀愁；“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”，以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之，八首中的每一首都以自己独特的表现手法，从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑，构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富，而且抑扬顿挫，有开有阖，突出地表现了主题。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事(er shi)皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文(liao wen)章的说服力，同时带起下面的一段文字。
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
这是一首咏物诗，所咏之物是“汾上柳”，所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物，而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常，如说白话，可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋，故地重访，就像当年回家一样，自然而然，信步走来，写出对环境的(jing de)熟悉和亲切感。旧地的一切，都像自家人一样朴实真切，亲在骨子里。就连汾河边的柳树，微风拂来，依依流连，像是对作者打招呼，亲昵可爱。
文章的开始先从“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”谈起，并把这种现象和天道挂上了钩，这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中，作者列举了大量史实，从秦始皇一直谈到了宋太祖，其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说，这些翔实的历史经验是可信的，是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是，就在作者写作本文后不久，明朝就发生了“乱”。明太祖死后，其孙建文帝即位，由于和某些亲王产生了矛盾，终于导致了“靖难之变”，方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看，作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结，作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上，作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风，做到了既能说理透彻，又能通俗易晓，这在他评论前代帝王时可以充分看出。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》，又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀(yi xi)可辨的。
这首诗中感怀了自己向上不能高攀，因清高不被赏识；向下不能低就，因才高不被接纳；最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里，女人始终如同商品，靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费，才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
创作背景
《《李延年歌》李延年 古诗》，郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
邴原泣学
"羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
朝朝门不闭，长似在山时。宾客抽书读，儿童斫竹骑。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
岂有物相累，兼无情可忘。不须忧老病，心是自医王。"
关河佳气散，夷夏哭声连。寂寞玄宫闭，朝昏千万年。"
守株待兔
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
旧里千山隔，归舟百计同。药资如有分，相约老吴中。"
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
负心不报春光主，几处偷看红牡丹。"
"暑天难可度，岂复更持觞。树里鸣蝉咽，宫中午漏长。
树停沙岛鹤，茶会石桥僧。寺阁边官舍，行吟过几层。"
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
清平乐·平原放马
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
"霁夕云初敛，栖娥月未亏。圆光生碧海，素色满瑶池。
夜深秋洞里，风雨报龙归。何事触人睡，不教胡蝶飞。
阳乌晴展翅，阴魄夜飞轮。坐冀无云物，分明见北辰。"
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
雨霖铃·寒蝉凄切
隔年拟待春消息，得见春风已断肠。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
"一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄，
"銮舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
"采松仙子徒销日，吃菜山僧枉过生。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
晚暮时看槿，悲酸不食梅。空将白团扇，从寄复裴回。"
冬日归旧山
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
昨来闻道严陵死，画到青山第几重。"
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
舍吾草堂欲何之？"
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
点绛唇·素香丁香
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。
夭红妆暖树，急绿走阴沟。思妇开香阁，王孙上玉楼。
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
猿叫来山顶，潮痕在树身。从容多暇日，佳句寄须频。"
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
喜迁莺·晓月坠
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
"三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
"诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
诗人月下吟，月堕吟不休。"
尔效驺虞护生草，岂徒柔伏在淮淝。"
"杨柳已秋思，楚田仍刈禾。归心病起切，败叶夜来多。
金菊对芙蓉·上元
"淮海妖氛灭，干坤嘉气通。班师郊社内，操袂凯歌中。
"鄂渚逢游客，瞿塘上去船。峡深明月夜，江静碧云天。
畴昔此林下，归心巢顶禅。身依寤昏寐，智月生虚圆。
"半似无名位，门当静处开。人心皆向德，物色不供才。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。
继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名，识之不识先相怒。"
虞美人·韶华争肯偎人住
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
君恩讵肯无回时。"
春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。"
"浮名世利知多少，朝市喧喧尘扰扰。
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
已低疏萤焰，稍减哀蝉力。迎社促燕心，助风劳雁翼。
"笙歌只解闹花天，谁是敲冰掉小船。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
柳州二月榕叶落尽偶题
粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆。
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
应节似知化，扬鬐任所如。浮沉非乐藻，沿溯异传书。
"日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
"自报金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事，谏议空留白马名。