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戏题湖上

五代 / 徐学谟

"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。


戏题湖上拼音解释:

.nan bei dong xi wu suo ji .gua guan zi zai sheng fen si .tan hua chang jiu duo xian dao .
jin men dai zhao he xiao yao .ming ru zao wen zhang zi qiao .wang bao yi cai wan shi ru .
.qiao qiao yan men fei .qiong jiong zi wei zhi .shi tu yi mei lv .sheng ji fu guai ji .
.qiu tian yu shuang ye wu feng .wo yi bu zai tian di zhong .xue shan shi jie ci liang ye .
fei zhao chong rong huan li she .qi tu ban bai yu chui tiao ..
ruo pa ping yuan guai xian zui .zhi jun wei guan tu che yin ..
hua xiang chui xin ling .xiao bing yi jiu mo .xuan xian fang qu zhi .zhao jian hu sheng yu .
zhai hua ying shou lu .zhe zhu man ting yan .qin gu duo xiang xiao .shu kuang si shao nian .
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
chou chang jin lai xiao shou jin .lei zhu shi bang zhen han liu ..
ji zhong bian shang hua tang li .de jian tian ren chui feng sheng ..
chui yan ling cao ying .rao bi gu shan ming .wei wai fang wu jin .gui shi ta yue ming ..
yi zhi chun se ren jiang qu .you sheng kuang feng qu ci piao .
.xian sheng jiu hua yin .niao dao ge chen ai .shi shi he yun zhu .shan tian yin shao kai .

译文及注释

译文
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
明月(yue)从广漠的湖上升起,两岸青山(shan)夹着滔滔乱流。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈(xiong)奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行(xing)祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣(chen)之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭(ku)。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
望一眼家乡的山水呵,
到处都可以听到你的歌唱,
故(gu)人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。

注释
②河,黄河。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
⑴发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近。所谓彩云,正指巫山之云也。”
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
③盍(hé):通“何”,何不。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
⑴忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。

赏析

  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后(yu hou)登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人(zhu ren)公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子(qi zi)牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力(you li),声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  此诗结构极其精巧。起承转合,自然从容。写景写人,浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》,内容与此诗相关,可以互相参照。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

徐学谟( 五代 )

收录诗词 (8723)
简 介

徐学谟 (1522—1593)明苏州府嘉定人,字叔明,一字子言,号太室山人。嘉靖二十九年进士,授兵部主事。后为荆州知府,景恭王之藩德安,欲夺城北沙市地,学谟力抗不予,为王所劾。下抚按逮问,改官。荆人遂称沙市为徐市。万历中,累迁右副都御史,官至礼部尚书。有《世庙识馀录》、《万历湖广总志》等。

昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 孙万寿

枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
维持薝卜花,却与前心行。"
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
千条碧绿轻拖水,金毛泣怕春江死。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 李倜

"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。


夜别韦司士 / 叶福孙

"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。


登雨花台 / 章天与

事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。


九歌·礼魂 / 阳城

衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。


偶然作 / 陈士忠

"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 折元礼

"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。


西桥柳色 / 周茂良

桃源洞里觅仙兄。"
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"


上邪 / 李应炅

老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。


公无渡河 / 李迥秀

满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"