首页 古诗词 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

魏晋 / 陈奉兹

华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

hua lian kai han dan .jing yu ke chan yan .shuang qi lin zhou dao .lan guang ru han guan .
.zi jian dong gui hen si chang .piao yao shen nv bu chi tang .yun huan gao dong shui gong ying .
xia kou cheng xian chu sai yao .sha zhu yu gui duo shi wang .sang lin can hou jin kong tiao .
.chun shui bi yu tian .hua chuan ting yu mian ..jian .you gu tang shi hua ..
.liang bin you er mao .guang yin liu lang zhong .xing hai ri tu mu .zhi qi sui yun feng .
yi zeng ji bian sui jing pei .qu ye huang jiao da yu ci ..
heng liu ju shi jie kan zhu .he shi wu seng you shi fang ..
yi xi xie si qi .xue xian yu yang dong .qian zhu jin ruo ci .lu ru qiong yao gong .
fang cao qiu ke jie .you quan xiao kan ji .mu yang shao wai ming .lin guo yu zhong shi .
qu yuan jiao tian liang fei jue .chao zhi fei .shuang he li .shu yu ye ti du wu bei .
yi yao you he chu .chan chu shi jian can .zhao fan yin lang ji .lin ying bai hong zan .
.yan yan xia qiu tang .tian jia zi ci mang .yi shu tong yuan shui .shou guo dai fan shuang .
.zhu yu leng chui xi kou xiang .ju hua dao rao shan jiao huang .jia shan qu ci qiang bai li .
zi xi ta nian jie jin xi .cang lang di jin hu xi tou ..

译文及注释

译文
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度(du)春光已逝去。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
青云激发起高雅(ya)的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不(bu)能与这座山匹敌。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
此行是继承谢公的风雅传(chuan)统和精神,不仅仅是来这里散心。
下(xia)空惆怅。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分(fen)。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
  三(san)月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次(ci)吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜(gu)负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?

注释
270、嫉贤:嫉妒贤能。
逸:隐遁。
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
⑧侠:称雄。
② 陡顿:突然。
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!
把剑句:春秋时吴季札聘晋,路过徐国,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已死,遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。

赏析

  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣(chen)表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗(xuan zong)时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房(kong fang)、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻(bu chi)的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加(geng jia)坚定了辞绝宦途的决心。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般(wu ban)在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是(du shi)那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  西园是吴文英寓居苏州时所住的阊门外西园,在那里他曾多次与所恋的苏州歌妓幽会。所以感伤和怀念的地往往在此。这叠词是作者追叙在西园的又一段艳情。“吴宫”借指苏州某处,或者就是西园。他与苏州的恋人在垂柳掩映,湖岸横斜的“吴宫幽憩”,“晓岸参斜,露零沤起”暗示时间由夜到晓。“桃笙”即凉席。“湘浪影”,是说竹簟花纹就像湘波之影。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。

创作背景

  该词作于宋徽宗宣和三年(1121)正月二十六日,周邦彦六十六岁。是早八月词人去世,该词乃周作中的绝笔。元丰二年(即序中的元丰初)朝廷下诏增加太学生名额,二十四岁的周邦彦得以入京游学。宣和二年,周邦彦六个五岁,由知顺昌府(今安徽阜阳)改知处州,不久改为提举南京(今河南商丘)鸿庆宫。因这种外祠官是可以听便外州居住的,故周邦彦先向南回杭州老家,归家时,方腊起义军已攻下杭州,他旋即北上渡江,于宣和三年正月到达扬州,下旬经天长(今安徽天长县)西上。因系四十年前旧游处,故称“故地”。词人“感念岁月,偶成此词”,透露了一种飘零州县、垂老奔波、凄然伤痛的情调。

  

陈奉兹( 魏晋 )

收录诗词 (2334)
简 介

陈奉兹 (1726—1799)清江西德化人,字时若,号东浦。干隆二十五年进士。自四川阆中知县擢茂州知州。金川之役,主炮局及修治桥路,劳绩甚着。在蜀二十年,官至按察使。后调河南,迁江苏,为江宁布政使九年,治以简静为主。有《敦拙堂集》。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 边锦

猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"


感遇·江南有丹橘 / 太史庆玲

世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。


送灵澈 / 亓官文仙

玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
笑语空怀橘,穷愁亦据梧。尚能甘半菽,非敢薄生刍。
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,


草 / 赋得古原草送别 / 司徒丁卯

方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,


关山月 / 壤驷兴龙

细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思,惜别烟岚驻晓行。
石路寻僧去,此生应不逢。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。


二砺 / 端木森

"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。


七绝·为女民兵题照 / 历曼巧

杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。


普天乐·翠荷残 / 宇文静怡

古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。


车遥遥篇 / 弓傲蕊

三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
终南与清都,烟雨遥相通。安知夜夜意,不起西南风。
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 富察光纬

寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮,北里迎妻已梦兰。