首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

五代 / 龚帝臣

"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

.nuan yong hong lu huo .xian sao bai fa tou .bai nian yong li guo .wan shi zui zhong xiu .
lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..
mo zuo shang ren qu .qi huang jun wei an .xue shuang xing sai bei .feng shui su jiang nan .
.yin hong qian bi jiu yi shang .qu ci shu tou an dan zhuang .ye he dai yan long xiao ri .
wen rui jing dong huo .yu long yu yu xing .shui chong neng she ying .shan gui jie cang xing .
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
guan zhong bu sheng wen si zao .si shi ba jian xuan long mei .shi gong tian ting fu liang zao .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
jun kan wei hai qian shen jian .qi jiang jia se tong zhen se ..
bie you ye shen chou chang shi .yue ming shuang he zai pei jia ..
.zi cong ku xue kong men fa .xiao jin ping sheng zhong zhong xin .
bi zhen ci jia ju mi ren .ren xin e jia gui zhong zhen .hu jia nv yao hai you qian .
yan qian sui shi mi jiao qin .lu yan qi yi zhong nan se .pen cao ning shu wei bei chun .
du xi tong men jiu .jie wei lie jun chen .san dao lian di zhou .yi wei ai che lun .
chang ling er bei diao gong zheng .yuan qiu hou tu jiao si shi .yan jiang ci le gan shen qi .
dan xi chun jiang wan .ning chou ri jian bu .lan yu wei wo she .qi lu shi xing chu .

译文及注释

译文
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我(wo)胸膛。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃(qi)怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那(na)些用心不专一的人。’诸侯(hou)们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
但愿和风(feng)惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
江流波涛九道如雪山奔淌。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
魂啊不要去北方!

注释
7、山染句:谓山峰染成青黛色,如同美人的长眉毛。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
口:口粮。
18.奉虚言:指得到一句虚假的承诺。望诚:当作是真实。意思是知道是虚言,但是当作真的信,表明陈皇后的痴心。

赏析

中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先(shou xian),一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句(ci ju)中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗(shi han)牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  “故乡杳无际,日暮且孤(qie gu)征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转(bai zhuan),倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

龚帝臣( 五代 )

收录诗词 (2251)
简 介

龚帝臣 龚帝臣,干隆年间(1736~1795)台湾府学庠生,诗作据清修台湾方志所引辑录。

山坡羊·燕城述怀 / 富宁

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"


三衢道中 / 许仲宣

"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。


思佳客·赋半面女髑髅 / 张镃

"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
感彼忽自悟,今我何营营。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"


满庭芳·促织儿 / 陈是集

五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。


自君之出矣 / 毛序

楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。


光武帝临淄劳耿弇 / 刘友光

莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 杜于皇

斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。


于易水送人 / 于易水送别 / 燕翼

"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 弘昴

今日勤王意,一半为山来。"
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,


临江仙·暮春 / 张鉴

"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。