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玉楼春·红酥肯放琼苞碎

隋代 / 殷潜之

药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:

yao fei yin bing fu .jiu bu wei chou qing .xiao wo yu shen ku .yin zi bai shu jing ..
hui chang yi cun wei ru xian .lai de shang shan wei you yuan ..
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
xian ta gou ling chui xiao ke .xian fang yun tou kan su chen ..
shao zhuang jing qin ku .shuai nian shi lang you .shui lian bu gui shou .ta chu que feng hou .
.qu chi qi lu gong ying ying .zhi wei ren jian li yu ming .hong xing yuan zhong zhong ni zui .
lv qian yu guan zhong .hong zhang xing li shen .mo yin yi cheng jiu .chou duo zui yi shen ..
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
zao zhi she shi zhen cheng meng .bu qi shan tian chun yu li ..
ta ri tao zhen xun zhui lv .cang zhou he chu mi yu weng ..

译文及注释

译文
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的(de)身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
当年玄宗(zong)皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋(qiu)夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
北风怎么刮得这么猛烈呀,
掷彩成枭(xiao)就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里(li),有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。

注释
(27)大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
⑼沧浪:据《孟子》,有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志,后人用沧浪指代隐居垂钓之地。这句是说江流平静,天下安宁,用不着有所作为,暗中抒发壮志未酬的遗憾。
⒄吴楚句:汉景帝时,吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟(著名侠士),高兴地说:吴楚叛汉,却不用剧孟,注定要失败。咍尔:讥笑。
诚:实在,确实。
⑺枕寒流:一作“枕江流”。
〔京师〕唐朝都城长安。
379、皇:天。

赏析

  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚(min jiao)踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝(ke shi)矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含(que han)深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想(yao xiang)当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神(jing shen)。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

殷潜之( 隋代 )

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简 介

殷潜之 生卒年、籍贯皆不详。自称野人,与杜牧友善,杜牧有《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》诗。事迹见《唐诗纪事》卷四九。宋范温称其《题筹笔驿》诗“甚壮丽”(《潜溪诗眼》)。《全唐诗》存诗1首。

得道多助,失道寡助 / 任环

"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 惠士奇

野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。


九日与陆处士羽饮茶 / 苏廷魁

"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 曹冷泉

霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。


清平乐·上阳春晚 / 吕殊

"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 顾邦英

寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"


苏武传(节选) / 乔行简

日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"


春日寄怀 / 江浩然

眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
徒劳铁锁长千尺,不觉楼船下晋兵。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"


芦花 / 胡平运

"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。


酬丁柴桑 / 陈仪庆

携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"