好事近·梦中作
"楼雨沾云幔，山寒着水城。径添沙面出，湍减石棱生。
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"大旱山岳燋，密云复无雨。南方瘴疠地，罹此农事苦。
轩冕罗天阙，琳琅识介珪。伶官诗必诵，夔乐典犹稽。
六合之英华。凡二章，章六句）
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
"郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
良会不复久，此生何太劳。穷愁但有骨，群盗尚如毛。
"海花争让候榴花，犯雪先开内史家。
好事近·梦中作拼音解释:
.lou yu zhan yun man .shan han zhuo shui cheng .jing tian sha mian chu .tuan jian shi leng sheng .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
xuan mian luo tian que .lin lang shi jie gui .ling guan shi bi song .kui le dian you ji .
liu he zhi ying hua .fan er zhang .zhang liu ju .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
liang hui bu fu jiu .ci sheng he tai lao .qiong chou dan you gu .qun dao shang ru mao .
.hai hua zheng rang hou liu hua .fan xue xian kai nei shi jia .
译文及注释
译文
你明知我已经(jing)有了丈夫，还偏要送(song)给我一对明珠。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
船(chuan)上齐唱行船之歌，我们乘着(zhuo)月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
靠近天廷，所得的月光应该更多。
主人呀，你为何说钱不多？只管买(mai)酒来让我们一起痛饮。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
春风对树木(mu)倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈(chen)。
月儿依(yi)傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
注释
11、湮：填塞
2、黄竹歌声：《穆天子传》卷五：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民。”
⑥老氏：指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章，后二句出自《老子》第五十七章。
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜，即平原君，战国四公子之一。
11. 红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
⑴君山：又叫湘山、洞庭山，在湖南省洞庭湖中。古代神话传说：这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方，所以为君山。
⒂居上头：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。
赏析
此诗共六章，每章六句，均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端，从这赞叹的语气来看，必是周之后人所作，着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(ren shi)外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写，更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉，更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题，传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而，《红楼梦》第七十九回脂评本注：“非诔晴雯，诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗(kang)争。
第二句写鹅鸣叫的神态(shen tai)，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状(shen zhuang)态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的(da de)特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制，但周王毕竟身为天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《小雅·北山》），诸侯们还是要对之尽臣下的职责；实质性者如发生兵事时的勤王，礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》：“管乐有才真不(zhen bu)黍，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载：张衡死的那一天，蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人，才貌非常相似，因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想：既然张衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼，正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古，这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写，既紧扣题内“坟”字，又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中，这一句是前后承接过渡的枢纽，诗人写来毫不着力，可见其艺术功力。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(ren shi)外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写，更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉，更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题，传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而，《红楼梦》第七十九回脂评本注：“非诔晴雯，诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗(kang)争。
第二句写鹅鸣叫的神态(shen tai)，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状(shen zhuang)态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的(da de)特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制，但周王毕竟身为天子，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”（《小雅·北山》），诸侯们还是要对之尽臣下的职责；实质性者如发生兵事时的勤王，礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》：“管乐有才真不(zhen bu)黍，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载：张衡死的那一天，蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人，才貌非常相似，因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想：既然张衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼，正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古，这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写，既紧扣题内“坟”字，又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中，这一句是前后承接过渡的枢纽，诗人写来毫不着力，可见其艺术功力。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
创作背景
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
杨汝南( 五代 )
收录诗词 (4585) 首
简 介
杨汝南 杨汝南，字彦侯，自号快然居士，龙溪（今福建漳州龙海市）人。高宗绍兴十五年（一一四五）进士。历赣州、广州教授，知古田县。明嘉靖《龙溪县志》卷八有传。
绿头鸭·咏月
"洛下交亲满，归闲意有馀。翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。
坏舟百版坼，峻岸复万寻。篙工初一弃，恐泥劳寸心。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才，白生胡雏控龙媒。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
梦里君王近，宫中河汉高。秋风能再热，团扇不辞劳。
愿持终白首，谁道贵黄金。他日归愚谷，偏宜绿绮琴。"
"赤县新秋夜，文人藻思催。钟声自仙掖，月色近霜台。
水调歌头·把酒对斜日
人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都。"
猿啸空山近，鸿飞极浦斜。明朝南岸去，言折桂枝花。"
此流须卒斩，神器资强干。扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。"
道术曾留意，先生早击蒙。家家迎蓟子，处处识壶公。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
入幕旌旗动，归轩锦绣香。时应念衰疾，书疏及沧浪。"
州县才难适，云山道欲穷。揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。
卜算子·送鲍浩然之浙东
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"
长葛书难得，江州涕不禁。团圆思弟妹，行坐白头吟。"
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀，惜尔幽芳世所遗。
何人采国风，吾欲献此辞。"
"明府岂辞满，藏身方告劳。青钱买野竹，白帻岸江皋。
"棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
游南阳清泠泉
"佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。"
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。"
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
"少读黄帝书，肯不笑机事。意犹负深衷，未免名迹累。
清商怨·葭萌驿作
岸远白波来，气喧黄鸟吟。因睹歌颂作，始知经济心。
西京安稳未，不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
穷迫挫曩怀，常如中风走。一纪出西蜀，于今向南斗。
时下莱芜郭，忍饥浮云巘.负米晚为身，每食脸必泫。
落日临川问音信，寒潮唯带夕阳还。"
射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
送桂州严大夫同用南字
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖，种杏仙家近白榆。
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
"我来入蜀门，岁月亦已久。岂惟长儿童，自觉成老丑。
严霜昨夜侵人骨，谁念高堂未授衣。"
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
甚疑鬼物凭，不顾翦伐残。东偏若面势，户牖永可安。
"迢递辞京华，辛勤异乡县。登高俯沧海，回首泪如霰。
"只应踏初雪，骑马发荆州。直怕巫山雨，真伤白帝秋。
眉妩·新月
"郢客文章绝世稀，常嗟时命与心违。十年失路谁知己，
圣朝正用武，诸将皆承恩。不见征战功，但闻歌吹喧。
羁栖负幽意，感叹向绝迹。信甘孱懦婴，不独冻馁迫。
幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。"
各使苍生有环堵。"
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女，
居人不自解东西。书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
梦江南·九曲池头三月三
鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。"
战场冤魂每夜哭，空令野营勐士悲。"
"神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭，
果熟任霜封，篱疏从水度。穷年无牵缀，往事惜沦误。
"客厌巴南地，乡邻剑北天。江村片雨外，野寺夕阳边。
喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。"
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。"
夏夜宿表兄话旧
"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
"悲猿何处发，郢路第三声。远客知秋暮，空山益夜清。
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
燕王买骏骨，渭老得熊罴。活国名公在，拜坛群寇疑。
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
谏院题名记
"故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
旷野豺虎满，深山兰蕙新。枉君灞陵什，回首徒酸辛。"
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜语。
仙犬逐人静，朝车映竹闲。则知真隐逸，未必谢区寰。
射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。"
日日思琼树，书书话玉潭。知同百口累，曷日办抽簪。"