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雪中偶题

南北朝 / 刘诰

"铭旌归故里,猿鸟亦凄然。已葬桐江月,空回建水船。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。


雪中偶题拼音解释:

.ming jing gui gu li .yuan niao yi qi ran .yi zang tong jiang yue .kong hui jian shui chuan .
.hao ji kong cun bai chi ji .jiu han zeng chang da feng ci .
.shi lv zhou ru li .yan chi yong jie shen .an chan si shan shi .liu ji bie du ren .
.xue cai bing zi hao nv hua .ji shen duo shi di xian jia .you shi nan guo he shuang li .
.ping bo luo yue yin xian jing .an huang fu yan si qi ren .qing lu xiao chui hua xie ban .
.reng cao bu ting shou .yin shi shan geng ling .cun lin chao qi shi .feng yu ye kai jiong .
.chu dian chang wen han ba qin .cong long ying he jie wei lin .
jing xun yun li ji .cha chai yue seng feng .niao du lian jing mu .you yin ge yuan zhong ..
yi jin yi lu bo .yi jian huan fu ci .huang cun mu niao shu .kong wu ye hua li .
nian nian zhi wei qiu lin ku .di xian qing min yin qi hua ..
ru kan yu nv xi tou chu .jie po yun huan shou wei de .ji shi xian gong yu zhi liu zhu yi .
.bo wang chen mai bu fu xuan .huang he yi jiu shui mang ran .
gu jiao ruo wen xiao yao shi .xuan mian he zeng sheng wei yi ..
xian zhen bu zhi fa .xian yi wu zheng jie .xian ri bu zheng guan .xian feng wu yong sha .
.mei dao hua shi hen dao qiong .yi sheng guang jing ban cheng kong .

译文及注释

译文
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿(su)以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用(yong)来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置(zhi)的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁(cai)剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
辅助君王使他在尧(yao)舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。

注释
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
⒅请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
42.尽:(吃)完。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗:读了诸葛亮传后,写下自己的感怀,赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯,即诸葛亮,三国时期蜀国丞相,死后封为武侯。少府,县尉,当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封,乃同州刺史崔子源之子,或即此人。昆季,兄弟。

赏析

  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之(zong zhi),是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物(ren wu)的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人(bie ren)了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已(mian yi)经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢(ru zhuo)如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

刘诰( 南北朝 )

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简 介

刘诰 刘诰,或作刘诏,仁宗时官大理寺丞(《清献集》卷四《寄题刘诏寺丞揽泉亭》)。

树中草 / 冷应澄

"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 冯煦

今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。


登庐山绝顶望诸峤 / 吴怀凤

余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。


再经胡城县 / 李好文

嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"


南柯子·山冥云阴重 / 刘辉

应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 寅保

"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。


赠汪伦 / 吴河光

命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
"万浪东不回,昭王南征早。龙舟没何处,独树江上老。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 陆廷楫

"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。


朝中措·清明时节 / 文彦博

萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,


绝句二首 / 赵谦光

偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。